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施教者

在运用反复性原则时,施教者要从( )出发来设计发展目标和游戏活动。

A、家长的学习兴趣

B、早教机构的条件

C、婴儿的发展需要和学习兴趣

D、家庭的需要和兴趣

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充分考虑()是反复性原则在设计各领域发展目标和游戏活动时的要求。

A、家长的经济条件

B、早教机构的条件

C、施教者的需要和兴趣

D、婴儿的发展需要和学习兴趣

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下列属于《保傅》观点的是()。

A、教育的早期性

B、施教者的多样性

C、强调“选左右”的重要性

D、介绍保傅的职责及古代的胎教之法

E、教育环境的选择性

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2.审美教育是
A、由审美主体和审美对象两个因素构成
B、一种带有很大随意性的个人行为
C、由施教者、作为教育媒介的审美对象以及受教者三个因素构成
D、有即兴性、偶发性的特点
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在美育中,施教者必须首先遵循的审美活动的特点和规律有()

A.积极引导受教者充分发挥自己的主观能动性

B.精心安排、巧妙设计与有意控制

C.使受教者获得较为明确、稳定、持久的定向教育

D.以上都是

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()是有目的、有计划地向幼儿实施各方面教育的专门的社会机构。与家庭相比,这里的施教者更有教育意识,这里的教育行为更有目的性,这里的教育资源也更为丰富。对幼儿来说,这里的教师和自己的家长社会角色不同,(),所有这些都更有利于幼儿的社会学习。

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()是有目的、有计划地向幼儿实施各方面教育的专门的社会机构。与家庭相比,这里的施教者更有教育意识,这里的教育行为更有目的性,这里的教育资源也更为丰富。对幼儿来说,这里的教师和自己的家长社会角色不同,(),所有这些都更有利于幼儿的社会学习。

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对于体育与健康教学设计的注意点,下列哪一项是错误的?()

A、从教技术的形态设计走向教运动的形态设计

B、从施教者角色的设计走向学习者角色的设计

C、从课程执行者角色走向课程开发者角色的设计

D、从单一视角评价的设计走向整体视角评价的设计

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家庭中实施幼儿社会教育有其独特的优势。家长和孩子有血缘关系、亲子感情融洽。教育对象单一,便于有针对性地个别施教。家长和孩子生活在一起,随时发现问题随时施教,不受其他因素的限制。施教者固定,有利于教育的一贯性。但是,家庭中实施社会教育也容易犯过于感情用事的毛病。

A、对

B、错

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幼儿园是有目的、有计划地向幼儿实施各方面教育的专门的社会机构。与家庭相比,这里的施教者更有教育意识,这里的教育行为更有目的性,这里的教育资源也更为丰富。对幼儿来说,这里的教师和自己的家长社会角色不同,情感维度不同,所有这些都更有利于幼儿的社会学习。

A、对

B、错

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()是对编制、设计和实施个别化教学计划的注意事项错误的描述。

A、编制游戏,要考虑社会领域对婴儿的发展价值、婴儿身心特点两个要素

B、设计游戏,要从本地、本园、个体条件出发,结合婴儿的实际情况

C、实施中以所提出的各领域目标为指导,结合施教者的水平、经验来确定

D、编制游戏,要考虑婴儿自身的发展水平和个体之间的差异

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孟子曰:“君子深造之以道,与其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。故君子与其自得之”。下列选择中对这句话的理解正确的是()

A、一个人要获得高深的造诣,要靠自己积极主动地学习

B、经过积极主动地学习,所学的知识能牢固地掌握,积累丰富的知识

C、依靠施教者教授的知识在运用时能得心应手,左右逢源

D、有了自主学习能力,即使知识更新周期很快,都可以被有效的掌握

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“举一隅不以三隅反,则不复也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。

A、此句是说:“如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

B、此句意思是:“教师举出一个角的例子,学生却不能解决同样的三个角的问题,教师就不再回复学生也不去理睬他了。”

C、此句中的“隅”:原义是角、角落。在这里是指事物的某一个方面。

D、此句意思是:施教者说明一隅之意后,在受教者尚未举一反三之时,也不要直接将答案告诉他

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知识可以通过间接的途径获得,审美也存在其他的来源和形式,但师生之间彼此的透彻了解与关切,施教者_____透示出的热爱和睿智,受教者_____聆听表现出的诚恳和渴望,问题不得解决的苦苦思索,问题解决后的_____,发自内心的钦佩和赏识等等,这种特定时空的共同构思、问答、行动以及伴随其中的喜悦痛苦,是任何第三者不曾感受,别的场合也不曾有过的。

A.声情并茂 全神贯注 笑逐颜开

B.倾尽全力 敛声屏气 相视一笑

C.言传身教 聚精会神 喜上眉梢

D.循循善诱 凝神屏气 会心一笑

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知识可以通过间接的途径获得,审美也存在其他的来源和开式,但师生之间彼此的透彻了解与关切,施教者______透示出的热爱和睿智,受教者______聆听表现出的诚恳和渴望,问题不得解决的苦苦思索,问题解决后的______,发自内心的钦佩和赏识等等,这种特定时空的共同构思、问答、行动以及伴随其中的喜悦痛苦,是任何第三者不曾感受,别的场合也不曾有过的。依次填入划横线处最恰当的一项是
A.声情并茂全神贯注笑逐颜开
B.倾心全力敛声屏气相视一笑
C.言传身教聚精会神喜上眉梢
D.循循善诱凝神屏气会心一笑
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题目知识可以通过间接的途径获得,审美也存在其他的来源和形式,但师生之间彼此的透彻了解与关切,施教者______透示出的热爱和睿智,受教者______聆听表现出的诚恳和渴望,问题不得解决的苦苦思索,问题解决后的______,发自内心的钦佩和赏识等等,这种特定时空的共同构思、问答、行动以及伴随其中的喜悦痛苦,是任何第三者不曾感受,别的场合也不曾有过的。依次填入划横线处最恰当的一项是(  )。
A:声情并茂  全神贯注   笑逐颜开
B:倾尽全力   敛声屏气   相视一笑
C:言传身教   聚精会神   喜上眉梢
D:循循善诱   凝神屏气   会心一笑
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阅读下面的文字,根据要求作文。
  传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称作“反哺”。人类社会也存在着类似现象,年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流,隐而不显。但在迅疾变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
  请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
  [注意]角度自选,立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得抄袭。

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阅读下面的文字,根据要求作文。
  传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称作“反哺”。
  人类社会也存在着类似现象,年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流,隐而不显。但在迅疾变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
  请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
  【注意】(1)角度自选,立意自定;(2)除诗歌外,文体不限;(3)不少于800字;(4)不得抄袭。

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阅读下面的文字,根据要求作文。   
  传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称作“反哺”。
  人类社会也存在着类似的现象,年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流,隐而不显。但在迅疾变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
  请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。 
  注意:①角度自选,立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭。

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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

传说有的雏鸟长大后,会街食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称作“反哺”。

人类社会也存在这类似的现象,年轻一代对年长一代的的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化帆布犹如潜流,隐而不显。但在迅疾变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显的影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。

请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述古时,书法情感,也可以发表见解。

【注意】①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

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