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下列各项中书写有误的一项是（2分）A:旁骛真谛猝然黎民百姓
B:粲然荫庇诘责迫不及待
C:告罄决别锦幛无与伦比
D:伛偻拮据喑哑引颈受戮
相关标签： 黎民百姓
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下列词语书写无误的一组是（）（2分）A:一言九鼎恪尽职守一代天骄怒不可遏
B:黎民百姓无与仑比略输文彩强聒不舍
C:原弛蜡象恼羞成怒弥流之际全神贯注
D:廓然无累舐牍之情一怀黄土谈笑风声
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下列各句中，划线成语的使用不恰当的一项是（）A:杜甫诗歌的忧患意识表现于在诗歌中为黎民百姓而鼓而呼，为国家的兴亡、民生的疾苦而歌而泣，这都使得他的诗直到今天读来仍振聋发聩、真切感人。
B:从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。
C:受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。
D:泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。
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下列书写有误的一项是( )A:一代天骄媚上欺下孤军奋战黎民百姓
B:慢声细语段章取义恼羞成怒重蹈履辙
C:温文尔雅恪尽职守气壮山河弥留之际
D:无与伦比清心寡欲怒不可遏一扌不黄土
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教育反映出时代的社会需要。阅读下列材料，并回答间题。
材料一：西汉是我国古代教育史上一个十分重要的时期。……西汉的建立，结束了秦朝的残暴统治和思想禁锢的时代，“诸儒始得修其经艺，讲习大射乡饮之文礼……于是‘喟然叹兴于学’，文化教育开始从沉闷肃杀的氛围中走出来……在文化教育上实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，还兴办了从中央到地方的各级官学。……（太学）其教授选择德高博学的经师大儒担任，称博士；……太学的教学内容都是儒家的经典，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经之外，《论语》、《孝经》人人必修……地方官学按行政区划设立，在郡国称为学，县称为校……”
材料二：朱熹认为：“一事不穷，则缺了一事道理；一物不格，则缺了一物道理。”王守仁认为“心即理”“知行合一”“致良知，为圣教第一要义”。
——长沙文史网《西汉儒家教育与官学模式的确立》
材料三：黄宗羲提出了国家的人才必须是学校培养出来的，学校要肩负起为国育才的重任。他设想的学校体系有国家的最高学府——太学、地方的郡县学、乡村的小学，还有私立的学院。受教育的对象既有王公贵族的子女，还有黎民百姓的子女。黄宗羲认为学校还应是政府监督机构，他意图赋予学校议政的功用，使学校成为监察机关。他的理想中的学校是国人的代表机构，是站在人民的立场上与以天子为代表的政府进行对话的检察机构。这种对话不是一种对立，而是通过议政来起到限制君权的作用，从而实现黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想。
——摘自高维英《论黄宗羲的民主教育思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉时期教育的特点；并分析其影响。
（2）根据材料二，指出两者所属的哲学流派；且说明朱熹和王守仁对于“明理”的途径有何差别。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出黄宗羲设想的学校有何特点。
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选出下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项（）A:绮丽（qǐ）拮据（jū）涸辙（hé）黎民百姓（lí）
B:召集（zhào）隐晦（huì）栈桥（zhàn）言简意赅（hài）
C:跌宕（dàng）精髓（suǐ）褴褛（lǔ）玲珑剔透（tī）
D:采撷（xié）涟漪（yī）枉然（wǎng）霍然开朗（huò）