下列词语书写无误的一组是（）（2分）A:一言九鼎恪尽职守一代天骄怒不可遏
B:黎民百姓无与仑比略输文彩强聒不舍
C:原弛蜡象恼羞成怒弥流之际全神贯注
D:廓然无累舐牍之情一怀黄土谈笑风声

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• 下列词语中加点字的注音全部正确的一项是()A:喑哑(yīn)分外妖娆(yáo)黎民百姓(lí)媚上欺下(mèi)
  B:静谧(bì)恪尽职守(kè)箪食壶浆（dān)气吞斗牛(dǒu)
  C:造诣（yì）矫揉造作（jiǎo）刻骨铭心（mínɡ）涕泗横流(sì)
  D:风骚(sāo)重蹈覆辙(chè)弥留之际(mí)润如油膏(gāo)
  

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• 李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著着人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的抉择。

  下列符合本段文意的是（）。

  A．李白像仙人一样逃离着乱世，这是一种对百姓不负责任的态度

  B．杜甫比李白更能在乱世中生存下去，因为他忠国爱民

  C．李白、杜甫的情怀代表了乱世中的所有不同人性

  D．李白、杜甫在乱世中不同的抉择并不能表明他们谁对谁错

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• 教育反映出时代的社会需要。阅读下列材料，并回答间题。

  材料一：西汉是我国古代教育史上一个十分重要的时期。……西汉的建立，结束了秦朝的残暴统治和思想禁锢的时代，“诸儒始得修其经艺，讲习大射乡饮之文礼……于是‘喟然叹兴于学’，文化教育开始从沉闷肃杀的氛围中走出来……在文化教育上实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，还兴办了从中央到地方的各级官学。……（太学）其教授选择德高博学的经师大儒担任，称博士；……太学的教学内容都是儒家的经典，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经之外，《论语》、《孝经》人人必修……地方官学按行政区划设立，在郡国称为学，县称为校……”

  材料二：朱熹认为：“一事不穷，则缺了一事道理；一物不格，则缺了一物道理。”王守仁认为“心即理”“知行合一”“致良知，为圣教第一要义”。

  ——长沙文史网《西汉儒家教育与官学模式的确立》

  材料三：黄宗羲提出了国家的人才必须是学校培养出来的，学校要肩负起为国育才的重任。他设想的学校体系有国家的最高学府——太学、地方的郡县学、乡村的小学，还有私立的学院。受教育的对象既有王公贵族的子女，还有黎民百姓的子女。黄宗羲认为学校还应是政府监督机构，他意图赋予学校议政的功用，使学校成为监察机关。他的理想中的学校是国人的代表机构，是站在人民的立场上与以天子为代表的政府进行对话的检察机构。这种对话不是一种对立，而是通过议政来起到限制君权的作用，从而实现黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想。

  ——摘自高维英《论黄宗羲的民主教育思想》

  （1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉时期教育的特点；并分析其影响。

  （2）根据材料二，指出两者所属的哲学流派；且说明朱熹和王守仁对于“明理”的途径有何差别。

  （3）根据材料三并结合所学知识，概括指出黄宗羲设想的学校有何特点。

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• 李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开了这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执着人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的抉择。下列符合本段文意的是（）。

  A．李白像仙人一样逃离着乱世，这是一种对百姓不负责任的态度

  B．杜甫比李白更能在乱世中生存下去，因为他忠国爱民

  C．李白、杜甫的情怀代表了乱世中的所有不同人性

  D．李白、杜甫在乱世中不同的抉择并不能表明他们谁对谁错

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• 下列词语中没有别字的一项是（3分）A:汲取繁衍金璧辉煌吹毛求疵
  B:取谛绰刀断章取义怒不可遏
  C:麾军藉贯恃才放旷恼羞成怒
  D:诘难喑哑黎民百姓豁然贯通
  

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