家规乡约是中国古代民间自发形成的、具有道德约束力的行为规范，体现了家国同构的特征，对中国社会产生了深远影响。阅读下列材料：
材料一 北宋儒家“关中学派”代表吕大钧兄弟受《周礼》、《礼记》的影响，订立《吕民乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规，其主要内容有：一是德业相劝，即互勉于修身齐家之事；二是过失相规，如戒烟酒、戒***、戒斗殴等；三是礼俗相交，即乡党之间要有长幼之序，相亲相敬之礼；四是患难相恤，包括防盗、防灾、防疫、恤贫，恤孤等。在此基础上，又细化为更为具体的条款以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为，《吕氏乡约》“于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制”。
——党晓虹《中国传统乡规民约研究》等
材料二 明代浦江郑氏家规（部分）
第12条
每旦，令未冠子弟朗诵“居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也”。
第86条
既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。仍用一遵家范，违者以不孝论。
第128条
子孙不得与人眩奇斗胜两不相下，彼以其奢，我以吾俭。
——尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》
材料三 当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合，全国各地不同地方有着不同习俗，民风民情也千差万别，若只是以法律的方式做出统一规定，难免引起“不适”，乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统，更适应本地方的现实需要，也更容易被人们接受。
——刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括指出《吕氏乡约》内容的特点，结合所学知识分析宋代乡约出现的原因。
（2）据材料二，归纳《郑氏家规》对族人的伦理教化要求，分析这些要求对郑氏家族的积极影响。
（3）综合上述材料，简析研究古代家规乡约的现实价值。
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——党晓虹《中国传统乡规民约研究》等
材料二 明代浦江郑氏家规（部分）
第12条
每旦，令未冠子弟朗诵“居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也”。
第86条
既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。仍用一遵家范，违者以不孝论。
第128条
子孙不得与人眩奇斗胜两不相下，彼以其奢，我以吾俭。
——尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》
材料三 当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合，全国各地不同地方有着不同习俗，民风民情也千差万别，若只是以法律的方式做出统一规定，难免引起“不适”，乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统，更适应本地方的现实需要，也更容易被人们接受。
——刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括指出《吕氏乡约》内容的特点，结合所学知识分析宋代乡约出现的原因。
（2）据材料二，归纳《郑氏家规》对族人的伦理教化要求，分析这些要求对郑氏家族的积极影响。
（3）综合上述材料，简析研究古代家规乡约的现实价值。
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