自然美

中国园林艺术特别注重利用自然美，追求情景交融的意境美，可以说，自然美是中国园林艺术的精华与核心。()

此题为判断题(对，错)。

人体美是（）的统一。

A、外形美和姿态美

B、自然美和行为美

C、自然美和社会美

D、外形美和行为美

自然美与人之间的关系（）

A、是人们可忽视的东西

B、作为人的生活环境而出现，或是为人们提供生活资料的来源

C、未经劳动改造的自然美和生活实践的联系有一个重要的环节，即形式美的问题

D、自然美的某些特征还可以与人的性格品质相似E自然美是被人所打造的

关于自然美的叙述正确的是（）。

A、自然能自觉为美

B、自然美先于人类存在

C、自然美可以脱离欣赏主体

D、脱离欣赏主体，自然事物就没有美的意义

以下论述正确的是（）。

A、自然美是现实美的形式之一

B、现实美是自然美的组成部分

C、艺术美是现实美的基础

D、自然美与现实美无关

A.精神领域中的美

B.现实事物中存在的美，又分为自然美和社会美两类

C.科学美和技术美的总和

D.自然美

真正意义上的形象美，应当是自然美、修饰美、内在美的高度统一，其中，内在美是最高境界，自然美是人们的心愿，而修饰美则是礼仪关注的重点。

A、对

B、错

有关“人的本质力量”，下列说法不正确的是（）。

A、在自然美中，“人的本质力量”主要通过自然本身的色彩、形状质感等感性形式显现出的。

B、在自然美中，“人的本质力量”体现为它的社会性

C、自然美就是的人的本质力量和物的自然属性的有机统一。

D、“人的本质力量”是指人可以改变社会和自然。

车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是（）。

A、艺术美高于自然美

B、自然美高于艺术美

C、美与生活的差异性

D、生活的辩证法

以下关于自然美说法有误的是（）？

A、自然美是一个历史范畴

B、自然是全美的

C、自然物的审美价值有高低之分

D、自然物的审美价值与人的审美意识有关

美育亦称审美教育，它的内容是（）。

A美术、工艺、雕塑、建筑等艺术

B艺术美、环境美、自然美、科学美

C艺术美、自然美、社会美、科学美

D造型美、语言美、形体美、行为美

下列不属于“欣赏•评述”学习领域的内容目标的是（）。

• A、学会从多角度欣赏与认识美术作品

• B、提高对自然美、美术作品和美术现象的欣赏能力

• C、感受自然美

• D、发展艺术感知能力和造型表现能力

东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是（    ）

A．庐山的自然美也是一种文化                

B．艺术是文化的一种表现形式

C．文化是人所创造的、为人所特有的一种现象  

D．《庐山图》的创作属于文化活动

中国文化历史语境中的自然美，可分为（）。

A、自然美被艺术论的美学理论边缘化

B、第三阶段。畅神：自然景物本身的美可以使欣赏者心旷神怡精神舒畅

C、第一阶段。致用：人类从实用功利的观点看待自然

D、第二阶段。比德：以自然景物的某些特征来比附象征人的道德情操

以中国山水园林为代表的东方园林与西方园林截然不同，主要表现在（　　）。

A、通过人工美追求几何美，体现人文的力量

B、把水当做园林的灵魂，使水在园林中尽量发挥作用

C、表现的是自然美，布局形式以自由、变化、曲折为特点

D、要求景物源于自然，又高于自然

E、使人工美和自然美融为一体，做到“虽有人作，宛自天开”

关于园林中的自然美的描述正确的是()

A.自然景观和动植物的美统称为自然美。

B.园林植物美是自然美的重要组成部分。

C.自然美往往以色彩、形状、质感、声音等感性特征直接引起人的美感。

D.大自然的风云雨雪，虫鱼鸟兽，晦明阴晴，晨昏昼夜等都是自然美的组成部分。

此题为多项选择题。

“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。据此回答，东晋画家顾恺之物《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法不正确的是

A.庐山的自然美也是一种文化

B.艺术是文化的一种表现形式

C.文化是人所创造的、为人所特有的一种现象

D.《庐山图》的创作属于文化活动的“文化”