当代自然法学理论的内容不包括()
A自然法是宇宙规律
B自然法是人的尊严
C自然法包含道德内容
D自然法是社会制度的公正
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英国著名法律史学家梅囚(1822—1888)说:“我找不出任何理由,为什么罗马法律会优于印度法律,假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型”。梅因意在强调( )
A.罗马法优于其他国家的法律
B.罗马法受到了自然法精神的影响
C.罗马法的产生发展与众不同
D.公民法、万民法与自然法源远流长
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奥古斯丁将法分为()。
A、永恒法、自然法、人为法
B、永恒法、自然法、人法、神法
C、永恒法、自然法、万民法
D、永恒法、自然法、市民法
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自然法学派是西方重要的法学流派,下列哪些选项是自然法学派的观点?
A、真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的
B、所有残暴的法令根本不能称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而已
C、自然法是正当的理性准则
D、自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德
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纵观自然法理论的发展史,可以大体上划分为三个基本阶段。那么下列关于自然法理论的表述中哪些是正确的?
A中世纪的神学的自然法将上帝的意志或者理性与法的两个层次联系起来,形成多层次的法理论。代表人物奥古斯丁认为按照效力的等级,法可以被划分为四个层次:永恒法、自然法、人法和神法
B古希腊的哲学自然法理论将法划分为(作为本质的)自然法与(作为现象的)实在法两个层次
C伴随着神之角色的消逝,“自然”一词的内容在近代的自然法观念上发生了极大的变化,人的理性成为自然的核心含义。这种理性的自然法以对人的预设为出发点,进而认为人的基本权利是自然法的关键
D自然法的含义经历了从“本质”到“神意”再到“人的理性”的演变,但其基本的认识结构并未发生变化,这种认识结构就是自然法的一元论
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蒂伯特和萨维尼所代表的法学派别分别是()
A自然法学派、历史法学派
B罗马法学派、自然法学派
C日耳曼法学派、自然法学派
D历史法学派、自然法学派