蒂伯特和萨维尼所代表的法学派别分别是()

• A自然法学派、历史法学派

• B罗马法学派、自然法学派

• C日耳曼法学派、自然法学派

• D历史法学派、自然法学派

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• 霍布斯较早地把自然法从（）的自然层次解放出来，赋予自然法以个体道德的意义，从而推动了自然法向自然权利的转化。

  A、“永恒”

  B、“规律”

  C、“圣经”

  D、“神学”

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• 英国著名法律史学家梅因（1822-1888）说：“假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型，我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律。”梅因意在强调。

  A.罗马法优于其他国家的法律

  B.罗马法受到了自然法精神的浸润

  C.罗马法的产生发展与众不同

  D.公民法、万民法与自然法源远流长

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• 阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法,其中最高的法是

  A.永恒法

  B.自然法

  C.人法

  D.神法

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• 纵观自然法理论的发展史，可以大体上划分为三个基本阶段。那么下列关于自然法理论的表述中哪些是正确的？

  A

  中世纪的神学的自然法将上帝的意志或者理性与法的两个层次联系起来，形成多层次的法理论。代表人物奥古斯丁认为按照效力的等级，法可以被划分为四个层次：永恒法、自然法、人法和神法

  B

  古希腊的哲学自然法理论将法划分为（作为本质的）自然法与（作为现象的）实在法两个层次

  C

  伴随着神之角色的消逝，“自然”一词的内容在近代的自然法观念上发生了极大的变化，人的理性成为自然的核心含义。这种理性的自然法以对人的预设为出发点，进而认为人的基本权利是自然法的关键

  D

  自然法的含义经历了从“本质”到“神意”再到“人的理性”的演变，但其基本的认识结构并未发生变化，这种认识结构就是自然法的一元论

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• 关于自然主义自然法，下列说法中错误的是()。

  A．古希腊前苏格拉底时期的哲学家一般都有强烈的自然主义倾向

  B．智者将自然主义的哲学观引入政治、法律领域，表达了与自然相一致的自然法观念

  C．智者的观点与后世的自然法思想一样，体现了平等、正义的要求

  D．古罗马法学家将自然法的思想从城邦的局限中摆脱出来

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