[单选]马科斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道：“……路德精神的后继者们在加尔文主义那里也发现了不同的精神在起作用。天主教会直至今天都一直认为加尔文主义是他们真正的敌手。”问：文中所谓的“加尔文主义”（又译卡尔文主义）是什么时候产生的（）
A．14世纪下半叶
B．15世纪上半叶
C．15世纪下半叶
D．16世纪上半叶

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• 文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（）
  A.新航路的开辟打破了天主教会的“天圆地方”说
  B.资本主义工商业的发展突出人的作用
  C.席卷西欧的宗教改革运动沉重打击了天主教会
  D.哥白尼“太阳中心说”的确立
  

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• 宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是（）

  A、没收了天主教会占有的大量土地和财产

  B、摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制

  C、西欧各国的王权得到了巩固和加强

  D、促进了西欧各国科技文化与教育事业的发展

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• 有学者指出：文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹；路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。对材料理解正确的是（）

  A、都抨击了宗教神学思想

  B、两者相互推动

  C、都直接猛烈地批判了天主教会

  D、都从根本上否定了上帝的权威

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• 1789年4月，华盛顿就任美国首任总统，约3个月后，法国大革命爆发。阅读材料，回答问题。
  材料一 我们对待外国应遵循的最高行动准则是在扩大我们的贸易关系时，应尽可能避免政治上的联系。我们已订的条约，必须忠实履行。但以此为限，不再增加。
  欧洲有一套基本利益，它对于我们毫无或甚少关系。欧洲经常发生争执，其原因基本上与我们毫不相干。所以，如果我们卷进欧洲事务，与他们的政治兴衰人为地联系在一起，或与他们友好而结成同盟，或与他们敌对而发生冲突，都是不明智的。
  ——华盛顿告别演说（1796年）
  材料二 我们应当有一部欧洲法典，一个欧洲的最高法院，一种统一的欧洲货币，统一的度量衡，统一的法律。应当由我把欧洲的各国人民变成统一的人民，巴黎要成为世界的首都。——拿破仑（1812年）
  （1）根据所学知识，分析法国参加美国独立战争的原因。（4分）
  （2）结合材料一和所学知识，指出华盛顿任内是如何处理与欧洲的关系的。在告别辞中他又是如何告诫后继者的，并用一句话解释该告诫对美国外交政策的深远影响。（12分）
  （3）根据材料二提供的线索，结合所学知识，指出自雾月政变以来，拿破仑是怎样“由我把欧洲各国人民变成统一的人民”的。并结合相关史实，指出其结果如何。（10分）

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