“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”体现的思想是()。
A.诡辩论
B.主观唯心论
C.客观唯心论
D.相对论

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• 对列宁“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”这一论断理解正确的有（　）。

  A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花

  B.旧唯物主义都是愚蠢的

  C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义

  D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

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• “穷则变，变则通，通则久”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（ ）

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  C.唯物论与唯心论的对立   D.唯心论与形而上学的统一

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• [单选题,10分]人的认识能力是至上的，又是非至上的观点属于
  A.辩证唯物主义
  B.旧唯物论
  C.主观唯心论
  D.客观唯心论

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• “聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”(《列宁全集》第38卷第305页)对这一论断理解正确的有（）、

  • A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
  • B.旧唯物主义都是愚蠢的
  • C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
  • D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

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