在胡宁和塔帕尔肯流传着这样一个故事：一个小孩在一次袭击后失踪了，据说是让印第安人给抢走的。他的父母四处寻找，结果仍徒劳无获。几年过去了，一位来自内地的军人说起了他见过的一个蓝眼睛的印第安人，推测他很可能是那个消失的孩子。那对父母找到了那人（细节被省略了，而我不想凭空捏造），觉得还认得他。但那人经过荒漠和野蛮生活的熏陶，已经忘掉了家乡的语言。他顺从地又毫不在意地回到家里。他在家门口停住了脚（也许因为别人止住了脚步）。他看着门庭，仿佛认出了什么。突然，他低下脑袋，大叫一声，冲进门庭，穿过两个天井，直奔厨房而去。他毫不犹豫地把手伸进一口发黑的大钟，掏出了自己小时候藏在那里的一把长柄小刀，两眼露出了兴奋的光芒。父母则因为找到了儿子而大哭了一场。也许紧接着这一记忆的是另一些记忆：年轻人无法忍受四堵墙壁，不久便回荒漠去了。我想知道的是在这一令人目眩的过去和现在交叉的节骨眼上，他究竟感觉到了什么。我想知道在这个儿子失而复得或彼此相认的一刹那，父母和家人（即使把他当作一个孩子或者一条狗）是一种什么样的感觉。——选自《博尔赫斯文集•小说卷》结合这个故事，请你谈谈一个人的“自我”究竟是有什么特征？故事中的父母是如何确认那个失踪的人就是自己的儿子的？
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沙漠的气候非常特殊。白天,炙热的太阳经过沙石的反射和热量的累积,能把人活活烤死;夜晚,彻骨的寒冷又能把人冻僵。尽管沙漠气候如此可怕,但印第安人的建筑有逢凶化吉的功用。在沙漠里印第安人的墙是经过特别设计的,它的厚度恰到好处－白天炙热的艳阳晒不透那向阳的墙壁,等到快要热透时,夜晚就已经降临。于是在外面酷寒难耐的夜里,那晒热的土墙,正慢慢地散发出白天储存的热量,使室内变得温暖如春。如果那墙薄一些,白天室
A．做人做事要做到恰如其分
B．只要方法得当，沙漠里也可以居住
C．印第安人的建筑有可取之处
D．印第安人能在沙漠里生存的原因
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文章第②自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意？（4分）
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巴西人口中所占比例最大的是
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A．白种人B．黑种人C．混血种人D．印第安人
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印第安人说哥伦布是个"恶魔"，欧洲人说哥伦布是一个"有功之臣"。你认为下列哪个观点能客观公正地评价哥伦布的远航活动？（）
A、哥伦布把欧洲强盗带到美洲，给印第安人带来了灾难
B、哥伦布把欧洲文明传到美洲，将落后的美洲带入文明时代
C、哥伦布给印第安人带来巨大灾难，同时在客观上推动了西欧资本主义的产生和发展
D、哥伦布远航到达美洲，体现了敢于冒险、勇于拼搏的精神
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美国印第安人事务局外包给你们公司一个合同，以修复纳瓦霍保护区的小学。一个叫“印第安人优先”的合同条款要求你在保护区内雇用“土生土长的”劳工与分包商。这是以下哪一个限制条件的实例？（）
A、社会
B、经济
C、环境
D、法律