易搜题 > 职业技能类 > 职称考试 > 问题详情
问题详情

卢梭在其著作《爱弥儿》中说:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏。”由此可见,卢梭在教育目的上主张()。
A.个人本位论B.社会本位论C.教育无目的论D.外在目的论

相关标签: 目的论   造物主  

未找到的试题在搜索页框底部可快速提交,在会员中心"提交的题"查看可解决状态。 收藏该题
查看答案

相关问题推荐

  • 第6题主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的.就形成了(  )。
    A.个人本位的教育目的论B.教育无目的论C.神学的教育目的论D.社会本位的教育目的论
  • 认为德育目的应该是把受教育者培养成为超越于一切利已欲望之上的“超人”,即具有“神性”的人。,这是德育的()

    A、神学目的论

    B、个人中心目的论

    C、社会中心目的论

    D、教师中心目的论

  • 关于柏拉图的观点说法错误的是?()

    A、具体事物之所以存在是因为它们由理念造出的

    B、造物主是根据理念来创造具体事物的,所以事物因模仿理念而存在

    C、对后来的基督教有很大的影响

    D、学习就是回忆

  • 柏树在伊朗被人们称为“自由之树”,很多人对此疑惑不解。
      有一天,一个青年问一倍受尊敬的哲人:“造物主创造了那么多能结出甜美果实的树木,可为什么却单单把不结果实的柏树叫做‘自由之树’呢?”
      哲人回答到:“世上的每一种果树都有一定的季节,到了那个季节,才会茂密地生长,继而开花结果,而一旦过了那个季节,便会很快凋落。惟有柏树,她们不为时间所限制,四季常青,所以被造物主赋予了‘自由之树’的含义。”
    “自由之树”的含义是什么,请根据自己的理解与把握,写一篇不少于800字的文章。

  • 涂尔干关于教育目的的主张属于(  )


    A、神学教育目的论B、社会本位的教育目的论C、个人本位的教育目的论D、教育无目的论
联系客服 会员中心
TOP