19世纪中叶是现代化的全球扩张阶段，中国与日本同属非西方文明，对于现代化这种“舶来品”的抗拒是难免的，这也是很多非西方国家出现的普遍现象。但在不断抗拒、不断遭受挫折以后，两国一个是采用现代化的手段来继续对抗现代化的目标，一个是改变态度转而接受现代化。
——刘金源《关于中国洋务运动与日本明治维新的认识》
问题：（10分）
（1）你认为19世纪中叶中日的现代化道路各符合材料中的哪种观点？（2分）试结合所学知识分别加以阐述。（8分）

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• 20世纪80年代后期，政治文化研究再度复兴，并呈现出以下特点（）

  A、政治行为被吸纳进来

  B、将政治文化的稳定性与政治变革结合起来

  C、将“偏好”的形成作为分析的起点

  D、更集中在主观意识的范畴

  E、表现出更大程度的非西方化趋势

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• 【选择题】：17、18世纪以及近代所有西方人都认为自己的文化非常发达，他们是文明的代表，非西方则是落后的。（）

  A、对

  B、错

  题目来源：智慧树知到中外比较文学研究专题单元测试答案题库

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• 西方“文明"观的缺陷体现在()。

  A、人为制造"西方""东方"对立

  B、"西方中心论"严重，对其他文明偏见很深

  C、西方长期把持话语权，非西方文明受制于话语霸权

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• 美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调 

  [  ]

  A．从西方的角度认识非西方的历史B．用比较的方法认识西方和非西方的历史C．从非西方的角度认识西方的历史D．用整体性观点认识西方和非西方的历史

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• 20世纪初，列宁运用马克思主义的世界观和方法论，对______和______作了全面的创造性的发展。列宁强调，在非西方发达资本主义国家中进行社会主义思想文化建设的核心是开展______的文化革命。

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