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有关中国古代嫡长子继承制,学术界有多种讨论和争议。清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”他的这段话主要强调了:
A.嫡长子继承制的本质特点
B.嫡长子继承制的由来
C.嫡长子继承制存在的合理性
D.嫡长子继承制的弊端
相关标签: 嫡长子 学术界 合理性
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在宗法制度中,别子是指()
A、嫡长子;
B、嫡长子以外的其他的嫡生子;
C、庶生子;
D、继祢者
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西周以来王位继承制度规定实行“嫡长子继承制”,而清朝皇位继承制度不断变化,曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化主要反映了清朝
A.强化了王族家天下制度 B.君主专制权力不断强化
C.封建专制统治危机严重 D.皇位继承制度的多样性
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题目①如果贾珠还在世,他是当然的嫡长子。②贾宝玉不得不担负起继承贾府家族事业的责任,这是他绝对不愿意承担的责任。③在一个家庭里,只有嫡长子才是合法的继承人。④中国古代的宗法制度是“嫡长子制度”。⑤在小说里,贾宝玉的恐惧与厌倦有着文化的、社会的根源。⑥但是贾珠早早去世了,腾出位置给贾宝玉。将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A:④一③一①一⑥一⑤一②
B:⑤一④一③一①一⑥一②
C:②一⑤一④一③一①一⑥
D:②一④一③一①一⑥一⑤ -
中国历史上最早确立嫡长子继承原则的朝代是( )。
A.西周
B.秦朝
C.汉朝
D.唐朝
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王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了:
A.嫡长子继承制的特点
B.嫡长子继承制的优越性
C.嫡长子继承制的弊端
D.嫡长子继承制是历史的继承