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马克思说，人是历史的剧作者，又是历史的剧中人。下列对这一观点理解正确的是
①人与社会的矛盾决定并改变着社会的面貌
②人的有目的的意识活动支配社会历史发展
③社会历史是由人的实践活动构成
④人创造历史的活动受客观社会条件的制约
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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人民既是历史创造者，也是历史见证者，既是历史的“剧中人”也是剧作者，离开人民、文艺就会变成无根浮萍无病的呻吟，无魂的躯壳，观察人民的生活、印记、情感，表达人民的心愿、心烦、心事，我的作品才会在人民中传之久远。根据以上陈述，可以得出以下哪项？
A.历史的创造都不是见证者
B.历史的创造都不是历史的“剧中人”
C.历史的“剧中人”都是“剧作者”
D.只有不离开人民，文艺才不会变成无根浮萍无病的呻吟，无魂的躯壳
E.我们的作品只要表达人民的心愿、心烦、心事，就会在人民中传之久远 -
人民既是历史的创造者，也是历史的见证者;既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，我们的作品才会在人民中传之久远。
根据以上陈述，可以得出以下哪项？
(A)只有不离开人民，文艺才不会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。
(B)历史的创造者都不是历史的“剧中人”。
(C)历史的创造者都是历史的见证者。
(D)历史的“剧中人”都是历史的“剧作者”。
(E)我们的作品只要表达人民的心愿、心情、心声，就会在人民中传之久远。
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人民群众即是历史的剧中人又是历史的剧作者，这是（ ）的观点。
A.唯心主义的观点
B.折中主义的观点
C.历史循环论的观点
D.历史唯物主义的观点
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问题：(1)简要概述文章“在创造大数据的历史过程中，每一个人既是历史的剧中人，又是剧作者”表达的意思。（4分）
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“在社会发展中，人民群众是历史的“剧中人”，英雄人物是历史的“剧作者”。”这一说法是否正确？请说明理由。