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下列句子中加点词语的意思解释错误的一项是（）A:念（考虑，想到）无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（苏轼《记承天寺夜游》）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（加：虚报）
B:山随平野尽，江入大荒（广阔无际的原野）流（《渡荆门送别》）自是指物作诗立就（完成），其文理皆有可观者。（《伤仲永》）
C:吾知所以（……的原因）距子矣，吾不言（《公输》）入则无法家拂士（拂：不顺）（《生于忧患，死于安乐》）
D:固（巩固）国不以山溪之险（《得道多助失道寡助》）
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伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。
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下面材料反映了怎样的教育现象？并结合自身的教育经历，说明影响个体发展的主要因素及其作用的限度。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环询于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”