下列对于文言文中有关词语和内容的解释，不正确的一项是（）A:“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。
B:古人对死的称谓等腰森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
C:丁卯、已巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运食。
D:乞骸骨：古代官吏因年老请求退职的一种说法；使骸骨得以归葬故乡。“致仕”意思与之恰好相反。

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• 下列关于文化常识的解说，不正确的—项是A:太学，我国古代设于京城的最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但均为传播儒家经典的最高学府。如《张衡传》：“观太学”。
  B:丈人，是对老人和长辈的尊称，“丈”也是对年长者的敬称，如《苏武传》中“汉天子我丈人行也”便是如此。
  C:《苏武传》中“且陛下春秋高”——春秋，这里指人的年纪，与“春秋鼎盛”，“富于春秋”，“虚度春秋”中的“春秋”同。
  D:“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”
  

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• 王彦超及诸藩镇入朝，帝宴于后苑，酒酣，从容谓之日；“卿等皆国家宿旧，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意也。”彦超喻意，即前秦日：“乞骸骨．归丘园，臣之愿也。”材料中的“帝”是指（）

  A、秦始皇

  B、汉武帝

  C、宋太祖

  D、明太祖

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• 下面句子中都有通假字的一是()(1)视事三年,上书乞骸骨.(2)共其乏困(3)张良出，要项伯(4)失其所与，不知(5)秦王必说见臣(6)履至尊而制六合(7)愿伯具言臣之不敢倍德也(8)卒起不意(9)秦王方还柱走(10)旦日不可不蚤自来谢项王A:(2)(3)(4)(5)(7)(8)(9)
  B:(1)(2)(4)(5)(7)(8)(10)
  C:(2)(3)(4)(6)(8)(9)(10)
  D:(1)(3)(4)(6)(7)(8)(9)
  

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• 下列相内容的解说，不正确的一项是A:总督是清朝时统辖一省或数省行政、经济及军事的长官，又称为“督宪”“制台”，是清朝九位最高级的封疆大臣之一。
  B:京师是中国古代对都城的称谓。在中国古代，国家的首都通常称为京师，近现代已不再沿用，直接称为首都。
  C:进士是清代科举的最高功名。经会试、复试和殿试取中后，方能称进士。这三个阶段的考试由皇帝圈题，钦定名次。
  D:乞休，自请辞官退休。古代对此管退休有多种称谓，如“挂冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解绶”“移病”“告老”等。
  

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• 下列对有关古代文化常识解说错误的一项是(　　)A:乞骸骨意为自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。
  B:尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。古代对对方的父亲称令尊，对对方母亲称令堂。
  C:“举孝廉”中的“举”，“辟公府”中的“辟”，“公车特征”中的“征”是汉代的选官制度，即“征辟制”。而“拜”“转”“出”则都表示官职的提升。
  D:“小子”在古代为贱称，表示轻慢斥骂的态度。如《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语。”
  

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