人文主义

西方文化主要体现的是()

A.科学主义文化

B.人文主义文化

A、以人为尊

B、以仁为本

C、以民为贵

D、个人主义

文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料：

材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》完成下列要求：

（1）据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。

（2）据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。

（3）据材料一、二并结合所学知识，评析“科学的人文主义”。

文艺复兴和启蒙运动的思想核心是（）。

A、提倡理性，反对愚昧

B、提倡人文主义，反对神行

C、提倡理性，反对教会

D、提倡人文主义、理性主义

文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。学&科网
材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
（1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生
差异的原因。（7分)
（2)据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。（4分)
（3)据材料一、二并结合所学知识，评析“科学的人文主义”。（3分)

A.后实证主义

B.新人文主义

C.批判诠释理论

D.后现代主义

E.人文主义方法论

论述题

人文主义是文艺复兴核心思想，是新兴资产阶级反封建的社会思潮，也是人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等。在文艺复兴时期推动了欧洲的社会进步，有人认为没有文艺复兴推行的人文主义，就没有欧洲今天的繁荣。但有人也认为人文主义的过渡泛滥，给社会带来了很多灾难，例如废除死刑后，犯罪率上升。所以认为文艺复兴提出的人文主义思想是错误的。

请你结合材料说出你的观点，并说明你的理由。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨。）

从产生上，科学主义课程的产生要晚于人文主义课程，而且是以人文主义思想对封建神学的批判和否定，才有了近代科学的科学课程。

A、对

B、错

(18分)阅读下列材料，回答问题。

材料一　到1450年的时候，人文主义思想在意大利已经成为知识分子界占统治地位的思想形式。不仅如此，人文主义的影响范围也开始传播至欧洲的其他城市。几个原因导致了人文主义思想在1400年后的广泛传播。人文主义者的研究成果还为统治阶级完善统治艺术提供了很大帮助。例如，对文字修辞和演讲技能的研究可以极大提高说理劝诫的效果。事实上，很多人文主义作家也都是讲道理的高手，统治阶级很快就认识到应该大力扶持这样的政治宣传能手，因为统治阶级可以从中获益。……虽然人文主义者大体都认为要想进行严肃的学术研究，使用的语言只能是古典时期的拉丁文，但许多聪明的“流行”作家能够把他们的文学天赋融入人文主义思想感情之中，并用当地人特有的语言写出优秀的作品。这些作品往往能拥有更多的读者。例如，彼特拉克用意大利语创造了众多美妙的诗歌。……市民积极参加社会活动和关起门来搞创造都成了社会美德，人文主义成为判断这些社会活动表现的艺术和价值是否具有社会教育意义的重要标志，一个事物是否具有人文性成为分辨这个事物好坏的标准。

——摘编自萨克雷、芬德林《世界大历史》

材料二　文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

——摘编自萨克雷、芬德林《世界大历史》

(1)结合所学知识，简要解读材料一中的“人文主义”。

(2)材料一中指出“几个原因导致了人文主义思想在1400年后的广泛传播”，请根据材料并结合所学，概括有哪几个原因。

(3)据材料二，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。

古希腊文明是欧洲文明的源头，阅读材料，回答问题：

材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料二古希腊存在民主制，与其特殊的社会结构有关。古希腊不是一个国家，而是一批独立自由的城邦主权国，文化比较相近，存在松散的同盟关系。梭伦改革开启了这样一种观念：基于同意的统治取代了基于强制的统治，矗立于尖端之上的金字塔，又被安放于它的地基。

——据【英】克顿《自由与权力》等整理

（1）根据材料归纳“轴心时代”（约前800年—前200年）希腊人文主义和中国儒家思想的异同点。

（2）结合梭伦改革的措施，说明梭伦是如何推动“基于同意的统治取代基于强制的统治”的？指出古代希腊民主政治形成的社会条件。

彼特拉克的思想徘徊于（）之间。

A、现实主义与人文主义

B、现实主义与理性主义

C、神秘主义与人文主义

D、神秘主义与理性主义

16世纪，莫尔在《乌托邦》中描述了一位虚构的航海家在乌托邦的见闻，文中记载有美洲等地土人的生活，并首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”。从该材料推导不出来的结论是（）

A、莫尔具有人文主义思想

B、该书受新航路开辟的影响

C、新航路的开辟推动了人文主义的发展

D、宗教改革推动了人文主义的发展

根据材料，结合所学知识，回答问题

材料一： 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料二： 教堂是一个总是让人思考生与死、善与恶、功与过、真与假的所在。精神的力量比任何有形的事物都更难以撼动，一代代建筑大师、艺术家乃至工匠，胸怀至诚的信仰，带着无比耐心用智慧浇灌出这座艺术宝库。即使对非教徒来说，圣彼得大教堂那慑人心魄的艺术魅力也是难以抗拒的。

——《圣彼得大教堂成就了贝尔尼尼》

（1）根据材料归纳儒家和希腊人文主义的异同点.

（2）阅读材料二并观察图片，结合所学知识，指出圣彼得大教堂外观最显著的建筑部分及其设计者。圣彼得大教堂体现了哪些领域的成就？请指出大教堂和故宫在文化精神内涵上的不同之处。

马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”带有鲜明的人文主义色彩，这里的“人文主义色彩”主要是指

A.个人宗教信仰自由

B.否定教皇地位

C.否定封建特权

D.宣扬《圣经》精神

A.用人权支持神权

B.用个性解放反对禁欲主义

C.用理性反对蒙昧主义

D.在政治上，人文主义主张中央集权，反对封建割据，主张民族统一

文艺复兴运动在市民人文主义阶段的核心不包括()。

A、公民积极参与政治

B、人文主义者参与建立共和国制度

C、大力发展工商业

D、继承罗马共和国制度，并与最前沿的人文主义思想接轨

“轴心时代”主要指公元前800年至公元前200年，这是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料，完成下列问题。

材料一 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。

——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二 古希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料三 从1500年到1800年，欧洲优异的精神成就——以米开朗琪罗、拉斐尔、达·芬奇、莎士比亚、伦勃朗、歌德、斯宾诺莎、康德、巴哈、莫扎特等为代表——使科学技术相形见绌，与2500年前的轴心期平分秋色。在这较晚的世纪里，我们是否将看到又一个轴心期？

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

（1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。

（2）据材料二并结合所学知识，指出中国人文主义和古希腊人文主义的不同点。

（3）据材料三并结合所学知识，归纳这时期欧洲取得“优异的精神成就”的原因。

宗教改革中的人文主义思想主要体现在

A.反对天主教，主张无神论

B.反对罗马天主教皇的绝对权威，主张因信称义

C.宣扬资产阶级自由.平等观念

D.受到文艺复兴时期人文主义思想的影响

启蒙运动对人文主义的发展，主要有①以理性为核心，抛弃了人文主义。②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度。③不披任何外衣，直截了当地提出自己的主张，比文艺复兴和宗教改革的人文主义更彻底、更鲜明。④主张天赋人权、自由平等、三权分立、以法治国等，为未来社会设计了明确的政治蓝图。（）

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②③④

推动了逻辑主义和语言分析方法的兴起与发展的是。（）

A、形式主义定义理论的出现和扩展

B、虚无主义理论的出现和扩展

C、人文主义理论的出现和扩展

D、科学主义与人文主义的走向渐趋一致