命令主义

群众工作的基本原则是（）

A、人民群众的领导与反对命令主义、尾巴主义相结合

B、教育引导群众与当好群众的学生相结合

C、依靠群众力量与遵循客观规律相结合

D、思想引导与解决实际问题相结合

A人民群众的领导与反对命令主义、尾巴主义相结合

B教育引导群众与当好群众的学生相结合

C依靠群众力量与遵循客观规律相结合

D思想引导与解决实际问题相结合

中央于（）5月1日发出指示，要求在全党范围进行一次大规模的整风运动，克服上级机关的官僚主义和中下级机关的命令主义，密切党和人民群众的关系。

A、1950年

B、1951年

C、1953年

在实际工作中，我们必须坚决反对“命令主义”。在全面建成小康社会的伟大实践中，()也是错误的，因为它落后于群众的觉悟程度，违反了领导群众前进一步的原则，害了“慢性病”。

A.“尾巴主义”

B.“教条主义”

C.“理论主义”

A.违法乱纪

B.形式主义

C.贪污腐败

D.本本主义

党的群众路线教育实践活动要集中解决的“四风”问题是（）。

A、形式主义、主观主义、官僚主义、命令主义

B、形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风

C、形式主义、官僚主义、主观主义、奢靡之风

D、形式主义、官僚主义、享乐主义、地方保护主义

保持党同人民群众的血肉联系，党的各级组织、全体党员特别是领导干部必须___。

A.坚决反对命令主义

B.坚决反对“尾巴主义”

C.不允许为了个人政绩、选票和形象脱离实际随意决策、随便许愿

D.把党的主张变为群众的自觉行动，引领群众听党话、跟党走

《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出，党的各级组织、全体党员特别是领导干部必须()

A、提高做群众工作能力，既服务群众又带领群众坚定不移贯彻落实党的理论和路线方针政策

B、坚决反对命令主义，坚决反对“尾巴主义”

C、不允许为了个人政绩、选票和形象脱离实际随意决策、随便许愿

D、把党的主张变为群众的自觉行动，引领群众听党话、跟党走

“许多人觉得，提出采用民主方法解决人民内部矛盾的问题是一个新的问题。事实并不是这样。马克思主义者从来就认为无产阶级的事业只能依靠人民群众，共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。”材料中的“民主方法”具体表现为（）

政治上实行团结—批评—团结的方针

科学文化上实行“百花齐放，百家争鸣”

经济上实行“统筹兼顾，适当安排”

共产党和各民主党派关系上实行“长期共存，互相监督”

勒温的放任式领导方式有哪些特点（）

A、在工作中，领导者只负责给下属提供工作所需要的条件，当下属请示工作或与其商量问题时，领导者只做简略回答，而不做指示，任凭下属自行其是

B、工作的分工由群体决定，工作的合作成员由自己选择，依据客观标准奖惩工作人员，但以表扬和鼓励为主

C、领导者对被领导者的控制方式是民主的，上下级心理相容，领导者关心被领导者的需求，尊重他们的人格和权益

D、单纯命令主义领导者发布指令，用命令的方式强制下属贯彻自己的指示

E、对工作的成绩或今后的工作设想，除非下属成员主动要求，否则不予任何评价或指示，也不实行奖惩

Passage Four

Questions 16 to 20 are based on the following passage.

In a family where the roles of men and women are not sharply separated and where many household tasks are shared to a greater or lesser extent, notions of male superiority are hard to maintain. The pattern of sharing in tasks and in decisions makes for equality and this in turn leads to further sharing. In such a home, the growing boy and girl learn to accept equality more easily than did their parents and to prepare more fully for participation in a world characterized by cooperation rather than by the “battle of the sexes”.

If the process goes too far and man’s role is regarded as less important—and that has happened in some cases—we are as badly off as before, only in reverse.

It is time to reassess the role of the man in the American family. We are getting a little tired of “Momism” — but we don’t want to exchange it for a “neo-Popism”. What we need, rather, is the recognition that bringing up children involves a partnership of equals. There are signs that psychiatrists, psychologists, social workers, and specialists on the family are becoming more aware of the part men play and that they have decided that women should not receive all the credit

nor the blame. We have almost given up saying that a woman’s place is in the home. We are beginning, however, to analyze man’s place in the home and to insist that he does have a place in it. Nor is that place irrelevant to the healthy development of the child.

The family is a co-operative enterprise for which it is difficult to lay down rules, because each family needs to work out its own ways for solving its own problems.

Excessive authoritarianism（命令主义) has unhappy consequences, whether it wears skirts or trousers, and the ideal of equal rights and equal responsibilities is pertinent (相关的，中肯的) not only to healthy democracy, but also to a healthy family.

The danger in the sharing of household tasks between the mother and the father is that ______.

现代化是指一个国家或地区由传统社会迈向现代社会的过程，是政治、经济、思想文化、社会生活等各方面的整体转型。阅读下列材料：

材料一 西欧人领历史变革之先告别传统社会，是对人类历史进步的一个贡献……毁灭传统社会合理性的力量是经济的专业化分工和商业力量的崛起。专业化分工使财富极大增长，创造了军事力量专业化存在的可能，军队不再依靠掠夺也可以生存了。专业化分工的推动者是商人，商人的交换活动注定了对公平规则的热爱、对自由的热爱。专业化分工构造了一个复杂的世界，公共事务需要协商才能决定，军人的命令主义和强制手段成为商业社会的桎梏，于是需要军事力量退出对社会的掌控，让民主政治登上历史舞台。近代思想家开始颂杨自由、平等和民主，他们以为这是永恒的人类博爱的主题，却不知道这更是商人的所爱。

——党国英于莫《中国改革的现代性解析》

材料二 在近代前期，中国的近代化历程由学习西方的器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，经历了三个阶段，在经济、政治、思想文化领域全面启动，逐步深入展开。此后的三十年，中国的近代化不断深化，收回了一些国家权益，民族资本主义有了一定的发展，但呈现一种曲折、缓慢发展的态势。总之，在半硅民地半封建的中国，近代化的目标未能真正实现。

——-—孙占元《中国现代化问题研究综述》

（1）根据材料一，指出西方现代文明发展的主要动力是什么？

（2）根据材料二及所学知识，指出“中国近代化三个阶段”对应的历史事件，从经济、政治、思想文化及外部环境四方面分析“此后三十年中国近代化目标未能实现”的原因。

现代化是指一个国家或地区由传统社会迈向现代社会的过程，是政治、经济、思想文化、社会生活等各方面的整体转型。材料一西欧人领历史变革之先告别传统社会，是对人类历史进步的一个贡献……毁灭传统社会合理性的力量是经济的专业化分工和商业力量的崛起。专业化分工使财富极大增长，创造了军事力量专业化存在的可能，军队不再依靠掠夺也可以生存了。专业化分工的推动者是商人，商人的交换活动注定了对公平规则的热爱、对自由的热爱。专业化分工构造了一个复杂的世界，公共事务需要协商才能决定，军人的命令主义和强制手段成为商业社会的桎梏，于是需要军事力量退出对社会的掌控，让民主政治登上历史舞台。近代思想家开始颂扬自由、平等和民主，他们以为这是永恒的人类博爱的主题，却不知道这更是商人的所爱。--党国英、于莫《中国改革的现代性解析》材料二在近代前期，中国的近代化历程由学习西方的器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，经历了三个阶段，在经济、政治、思想文化领域全面启动，逐步深入展开。此后的二十年，中国的近代化不断深化，收回了一些国家权益，民族资本主义有了一定的发展，但呈现一种曲折、缓慢发展的态势。总之，在半殖民地半封建的中国，近代化的目标未能真正实现。--孙占元《中国现代化问题研究综述》材料三不夸张地说，中国改革三十年创造的财富比中国以往所有时代创造的财富还要多，这是因为中国的一只脚已经踏入了现代社会。中国正处在由传统社会向现代社会的过渡之中…中国的改革存在“后发优势”。中国社会的世俗化特征决定了中国的包容性，国门一旦打开，西方世界的技术文明、经济文明如洪流浸淫沙漠一般被中国所吸收；中国三十年里做了西方人千余年做的事情。--党国英、于莫《中国改革的现代性解析》（1）根据材料一，指出西方现代文明发展的主要动力是什么？（2）根据材料二及所学知识，指出“中国近代化三个阶段”对应的历史事件，从经济、政治、思想文化及外部环境四方面分析“此后三十年中国近代化目标未能实现”的原因。（3）根据材料三及所学知识，简要概括改革开放以来中国现代化建设取得的成果。与西方相比，从历史和现实的角度分析中国现代化的“后发优势”有哪些？