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符号化消费是指人们消费的不仅是商品和服务本身，而且是商品和服务背后内涵的文化意义和其代表的价值。根据上述定义，下列各项中不属于符号化消费的是（ ）。
A.商家表示今年春夏季，打磨过的、膝盖破洞的牛仔裤受到消费者欢迎
B.一些人喜欢购买价格特别昂贵的奢侈品
C.老张退休后，非常注重身体的保养，购买了很多保健品
D.在一些地区，很多人喜欢去茶楼喝早茶
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家是什么，对中国人来说，家曾经是堂前萱草、围炉夜话，是严父庭训，是慈母灯下缝纫寒衣……家是至真至美至善的所在，是每一个孩子人生最温暖的起点。但是现在很多年轻父母忙着在电脑上、手机上刷屏发言，“晒”各种照片，忙各类点赞时，却忽略了声称“最爱的”孩子内心的孤独空寂。孩子和父母虽处一室却常无交流，很多父母虽然每天都在孩子身边，却因为各种原因没有实现真正的父母陪伴。这种现象被专家称为“隐性失陪”。对这段文字概括最恰当的是（ ）。
A.微时代的“失陪”隐忧
B.父母对孩子教育的缺失
C.微时代改变了陪伴方式
D.家长应参与孩子的成长
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人类在进化过程中，逐步继承了危险的包袱，形成对侵略的嗜好和媚上仇外的习性，这对人类的生存是很不利的。但是我们也学会了同情别人、热爱子孙后代、渴望从历史中汲取教训——这些是我们得以生存和繁衍的有力武器。人类本性中的哪一方占上风尚无定论，尤其是当我们的眼光、理解力和思想境界只局限于地球时，就更没有定论了。然而，宇宙的无穷奥秘，还要靠我们去发掘，从宇宙空间观看地球就无所谓国界。假如地球是一个脆弱的蓝色发光体，在群星的辉映下变成一个不显眼的光点，那么种族主义、宗教主义和大国沙文主义就难以维持了。这段文字意在说明（ ）。
A.恶的本性会阻碍人类的发展
B.宇宙视野能使我们的心胸开阔
C.向外太空扩张将使人的本性不再重要
D.回顾历史有助于人类获取更广阔的视野
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然而，当牛顿派自己的理论处于事实批评的烈火之中时，他们就摆出老练的若无其事的样子，似乎很少担忧。按照牛顿的规定：如果现象中没有出现例外，就可以宣布得出了一般的结论。但是如果在其后的任何时间内实验中出现了例外，那么，宣布结论时要连带宣布所出现的例外。从这段话中可以得出的结论是（ ）。
A.牛顿的理论遭到了其他理论家的批评
B.牛顿派相信自己的理论是符合牛顿的科学规则的
C.牛顿派并没有真正按照牛顿的科学规则处理一般结论与例外之间的关系
D.牛顿派相信不符合牛顿一般结论的例外是不存在的
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通过对大豆杂交结果的观察，发现植株高的大豆杂交后长出高植株豆苗的概率是普通大豆植株的10倍，因此，豆子的植株高度主要是由遗传因素决定。若以下（ ）为真，则最能削弱上述结论。
A.植物的性状是通过遗传来代代相续的，这是生物界不变的规律
B.豆子的植株高度与它所生存的土壤肥沃程度，接受阳光照射时间都有关系，并呈正相关性
C.普通豆子与高植株豆子的性状表现不一样，不应该用一把尺子衡量
D.在农业中，随着种植次数的增多，高植株豆子生长会变得越来越慢，因此农民很少留存种子继续种植
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下列句子中有语病的一句是（ ）
A.毫无疑问，对马克思主义基本原则或原理的理解或表述，是一个关涉到如何理解马克思主义的重大理论问题。
B.那种只凭初生牛犊不怕虎的勇气而不顾客观条伴的限制、片面强调“人有多大胆，地有多大产”，到头来只能是被客观事实所教训。
C.《阿凡达》最令人震撼的场面，莫过于对各种自然奇观的恢弘展现，特别是巨大山峰的悬浮状态、潘多拉石拱桥的拱形姿态，更令观者叹为观止。
D.后现代理论话语是一个庞杂的哲学谱系族群，各种流派和思想之所以以家族相似的特征纠集在一起，表明它们之间有着某种相似相通的精神气质血统。