题目如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。
A:严格 平分秋色
B:严谨 三足鼎立
C:严密 等量齐观
D:严肃 并驾齐驱

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• （1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。（10分）

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• 段文杰的一生主要致力于敦煌壁画的临摹和敦煌学的研究。他为壁画临摹定下的原则是：（）、（）、（）。

  A、客观再现原作面貌

  B、突出原作的神韵

  C、绘画技巧不能低于原作水平

  D、技法与理论相结合、渲染与用线相结合

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• 王国维在读到清代学术时说：“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合，使清代文化艺术发展具有总结性，即集传统之大成的潮流，所谓“集大成”，从本质上讲是对传统的全面整理和总结，如在文化学术方面，《康熙字典》《古今图书集成》等的编修；在美术方面，如《清工部工程做法》集历代建筑之大成，苑囿离宫集公私、南北园林之大成，景德镇官窑集历代制瓷之大成，造办处诸作集历史特种工艺之大成等；内府度藏，至乾隆朝而极盛大备。
  这段文字主要说的是：
  A.清代学术著作是对于前朝的总结和发展
  B.清代文化艺术具有集大成的总结性特性
  C.王国维在清代学术史研究上的成就
  D.清代文化艺术的发展脉络及趋势

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