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麈(zhǔ)尾,是魏晋人清谈时常执的一种道具。直到唐代,还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物,往往顾名思义,认为麈尾与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中有之而不识,把麈尾看成扇子。其实,考古与文物界,早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时,对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节,1979年出版的《辞海*下册》4728页“麈尾”条的解说是:“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子,用麈的尾毛制成。”
对这段文字的主旨概括最准确的是()。
A.介绍塵尾实际的功能作用
B.简述麈尾从魏晋到宋兴衰演变的历史过程
C.说明近代麈尾形制了然而一般人却误解或不识的原因
D.剖析文献界与文物界脱节对人们认知的影响

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  • 麈(zhǔ)尾,是魏晋人清谈时常执的一种道具。直到唐代,还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物,往往顾名思义,认为麈尾与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中有之而不识,把麈尾看成扇子。其实,考古与文物界,早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时,对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节,1979年出版的《辞海*下册》4728页“麈尾”条的解说是:“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子,用麈的尾毛制成。”
    对这段文字的主旨概括最准确的是()。
    A.介绍塵尾实际的功能作用
    B.简述麈尾从魏晋到宋兴衰演变的历史过程
    C.说明近代麈尾形制了然而一般人却误解或不识的原因
    D.剖析文献界与文物界脱节对人们认知的影响
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