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最初的“礼”产生于（）对自然界所产生的风雨雷电、日月星辰、洪水猛兽以及人类的生生死死等各种事物和现象迷惑不解，心存畏惧。
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在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明
A.人类社会的历史活动离不开自然界B.人类在自然界面前无能为力C.自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础D.自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提 -
中国古代张衡的“浑天说”，并未确切包含什么观点或概念？（）
A、天球的概念
B、月球也是圆球状的
C、日月星辰是动的
D、大地是圆的
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将“哥白尼推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说”按照要求改为各种句式,不正确的是()。
A.改为被动句：亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说被哥白尼推翻了。
B.改为松句：哥白尼，真的推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动的学说。
C.改为反问句：难道哥白尼没有推翻亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙中心、日月星辰都绕地球转动的学说吗?
D.改为把字句：哥白尼把亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙中心、日月星辰都绕地球转动的学说推翻了。
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地神祭祀包括大地祭祀、（）、山川祭祀等
A、人鬼祭
B、日月星辰祭祀
C、社稷祭祀
D、人神祭祀