最初的“礼”产生于（）对自然界所产生的风雨雷电、日月星辰、洪水猛兽以及人类的生生死死等各种事物和现象迷惑不解，心存畏惧。

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• 对下面这首小诗修辞方法及其作用的分析，有误的一项是（）。 给友人 不站起来才不会倒下 我们就这样携着手 更何况我们要去浪迹天涯 走啊走啊 跌倒是一次纪念你说 看到大海的时候 纪念是一朵温馨的花 你会纵情欢笑 寻找管什么日月星辰 是啊是啊 跋涉分什么春秋冬夏 我们的笑直上云霞

  A、诗中说“跌倒是一次纪念”，又把这种“纪念”比喻成“花”，生动形象地表达了挫折也是人生中的美好经历的感悟

  B、诗中的“寻找管什么日月星辰／跋涉分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情

  C、诗中反复使用“走啊”，强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长，“我们”都要携手前行、永不言弃的态度

  D、诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下深刻的印象

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• 我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告，出自（）

  A、达尔文：《物种起源》

  B、马克思：《资本论》

  C、马克思和恩格斯：《德意志意识形态》

  D、恩格斯：《自然辩证法》

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• 在自然界与人类社会的关系中，()

  A.自然界是人类社会形成的前提

  B.自然界是构成人类社会客观现实性的自然基础

  C.人类社会的存在和发展又反过来影响、制约和改变着自然界

  D.自然界的规律决定和制约着社会发展

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