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“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()
A、儒家思想统治地位的日益巩固
B、专制集权的发展强化
C、传统社会价值体系的逐渐确立
D、大一统国家不断壮大
相关标签: 天地君亲师 思想界
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以下属于荀子教育思想的是()。
A、化性起伪
B、强说人
C、天地君亲师
D、兼陈中衡
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天地君亲师是道家的思想。
A、对
B、错
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“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()
A、儒家思想统治地位的日益巩固
B、专制集权的发展强化
C、传统社会价值体系的逐渐确立
D、大一统国家不断壮大
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如今之社会,“天地君亲师”这个词,已经逐渐被人们_______了,“师道尊严”似乎也已经呈现出滑坡的态势,尊师重教已经到了最基本的________,难道这只是社会问题吗?我认为都有问题,老师的素质差,老师的福利、健康、休息、人格之类的状况不佳,也是其中的原因。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.淡化底线B.冷落边界C.忘却界限D.淡入界线 -
关于教师的论述,不属于韩愈的教育思想的是()
A.圣人无常师
B.古之学者必有师
C.天地君亲师
D.师者,所以传道授业解惑也