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阅读下列材料,回答问题:材料一1924年,孙中山在《民族主义》演讲中说:“英俄两国现在生出了新思想,这个思想是有知识的学者提倡出来的,这是什么思想呢?是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的,不是宽大的;简单地说,就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国,以及中国现在提倡新文化的新青年,都赞成这种主义,反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢?因为他说了一句话,他说世界上有两种人:一种是十二万万五千万人,一种是二万万五千万人;这十二万万五千万人,是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人,就是提倡民族主义,自己先联合起来,推己及人,再把各弱小民族都联合起来,共同打破二万万五千万人,共同用公理去打破强权。强权打破以后,世界上没有野心家,到了那个时候,我们便可以讲世界主义。”材料二冷战结束后,经济全球化迅速发展,“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结,也有其他一些人认为这个结论下得为时过早,因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。--《全球社会学》(1)材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么?(2)概括材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。(3)根据材料一,指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义?(4)根据材料一并结合所学知识,谈谈对材料二中的观点的认识。

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  • 【单选题】所谓温和的民族主义,就是类似德国赫尔德式的()民族主义。
    A、军事B、文化C、经济D、生态
  • 基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义;犹太教则具有普世主义,远远超越民族主义意识。

    A、对

    B、错

  • 题目民族主义是一个极为复杂的概念,国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中,东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念,将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来,逐步唤起了民族意识的觉醒,发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动,从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是(    )。
    A:东西方的民族主义都有着非常悠久的传统
    B:东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念
    C:东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上
    D:东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动
  • (12分)近代以来,民族主义被赋予了崭新的内涵,对世界历史发展进程起了不可低估的影响。阅读下列材料,回答问题。
    材料一:民族主义直到18世纪西欧资本主义开始分享或获得全部权力时,才呈现其近代形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的,因此国家不再是国王、国王的臣民和国王的领地。更确切地说,国家这时是由公民组成的……民族主义的这种近代的形式在法国大革命和拿破仑时期得到了最大的促进。
    ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    (1)如何理解材料一中“民族主义的这种近代的形式在法国大革命和拿破仑时期得到了最大的促进”?(4分)
    材料二:意大利人……在1859—1871年间建立了一个独立的、统一的国家。德国人在普鲁士人的领导下……建立了他们的德意志帝国。到1871年民族主义的原则已在西欧获胜。
    ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    (2)材料二中德意志、意大利的“民族主义”主要是以什么形式表现出来的?(2分)“到1871年民族主义的原则已在西欧获胜”的主要表现是什么?(2分)
    (3)一般认为,民族主义包含有民族独立和民族振兴两个方面的内容。试以19世纪后半期的日本为例简单说明。(4分)

  • 下列说法正确的是?()

    A、每个国家的民族主义赖以生存的基础是血缘

    B、印度在近代是法国的殖民地

    C、日本的国家民族主义属于防守型民族主义

    D、近代东方世界启蒙主义和民族主义相反相成

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