“日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”这首诗描写的是二十四节气中的()。 　
A.立春　　B.春分　　C.惊蛰　　D.清明

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• 2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的。由此可见

  ①“二十四节气”属于规律的范畴

  ②“二十四节气”是客观存在的主观映象

  ③实践是“二十四节气”的来源

  ④“二十四节气”对农业生产起决定性作用

  A.①②   B.①④   C.②③   D.③④

   

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• 二十四节气是中国历法的独特发明，是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是

  A.重阳   B.中秋   C.清明   D.端午

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• [单选]下列关于二十四节气的说法错误的是（　　）。
  A．二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期
  B．紧随小满后的节气是芒种
  C．当太阳黄经等于15度时，便是清明节
  D．二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称

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• 二十四节气是我国古代劳动人民从事农业生产活动的重要依据，二十四节气更替的周期是()。
  A恒星年B回归年C恒星月D朔望月

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• 时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理、气象物候，来感知自然变化、安排农业活动，敬天顺时，依农得时，从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基、哲学之本。

  A.二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果

  B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定

  C.二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本

  D.要想认识中华民族，就要先认识二十四节气

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