荀子曰:“君子之学也，入乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解，不正确的是（）
A.荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看作是教学的最终目标B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D.荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践“行”。只有学而能行，才能算完全的认识

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• 下列哲学派别中属于可知论的有（）
  A.辩证唯物主义认识论
  B.形而上学唯物主义认识论
  C.彻底的客观唯心主义认识论
  D.彻底的主观唯心主义认识论
  E.不彻底的主观唯心主义认识论

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• 认识是主体对客体的能动反映，这是（）

  A、形而上学唯物主义认识论的观点

  B、唯心主义认识论的观点

  C、马克思主义认识论的观点

  D、可知论的认识观点

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• 马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）

  A、把可知论引入认识论

  B、把唯物主义引入认识论

  C、把科学的实践观引入认识论

  D、把辩证法应用于认识论

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