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材料:敬畏自然严春友人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。问题:(1)“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么?(2)“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中,“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?

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  • 湖光山色,鸟语花香,溪水淙淙,都是宇宙的精灵,是大自然富予人们最美妙的文章和乐章。但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。有的人,泉水叮咚,在他听来是大自然奏出的美妙和偕的音乐;天上的白云,在他看来是大自然铺就的最美最好的图画;_________,________而有的人,面对大自然的美景,听到的只是声音、颜色,这样的人是无法领略大自然的情趣的。根据文中画线句子运用的修辞手法,在上文的横线上续写一个句子,使之与前文组成排比句。

  • 课外阅读。

          大自然的语言别以为只有人才会说话,大自然也有语言。这语言到处都是,细心观察就会发现。白云飘得高高,明天准是晴天。蚂蚁往高处搬家,出门要带雨伞。树桩上一道道的圆圈,一圈就是一年。大自然的语言,真是妙不可言。粗心大意的人永远看不见。 

    1.从文中找出一对反义词。()——() 2.从文中我又知道了三种大自然的语言。 (1) (2) (3) 

  • 享受大自然是一种艺术,因人的性情个性而异其趣,并且如别种艺术一般,仅难于描写其中的技巧。其中一切都需出于自动,都需出于艺术天性的自动。所以在某一时刻怎样去选择一树一石或一景,并无规则可定,因为没有景致是相同的。
    下列选项中,不符合作者观点的是:
    A.享受大自然和其他艺术一样,不同人感受不同
    B.如何享受大自然并没有什么规则可言
    C.没有什么景致是相同的,所以享受大自然的美好无法描绘
    D.对大自然的享受发自人们的艺术天性
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