阅读下面文字，回答题。精神之树张栓固走过古柏掩映的神路，已感到无形的凉意扑面，世事的喧闹在思绪里一点点地远离。在神路的引导下，我们走向这向往已久的老祖宗的庭院。跨越过青石牌坊，走过石桥，我和人们一道虔诚地扑进了千年智者老人的怀抱，充分地享受着那种心灵阳光的沐浴。实质上那是一种慈祥，一种抚摸，一种虔诚。千年庭院，青砖绿瓦。斗拱檐壁，更显出了它的厚重和深不可测，阳光透过森森古柏，稀疏的枝叶斑斑驳驳，交织出冥冥的云烟氤氲。头脑里蓦地没有了时常缠绕的世俗的浮躁，哪怕是一时的忘却，心灵也算是在这里寻找到了宁静，如同寻找到一座小憩的港湾。心不再有往时的漂泊和游离。我慢慢地移动着脚步，在一块块青砖绿瓦的瞩目中，在一棵棵古柏的身影下。但我无法走出它们的目光，也无法远离开这大山般的身影。我细细地翻阅着这目光、这身姿，这部智慧的巨书，真正地发现了自己的贫乏和渺小。一种思想，一种学说，一种精神在生活中一代一代地传了下来，且成为规范人生的尺度，又在千百年中被发扬光大，它的伟大是显然的，是超越时空的，不是一代帝王、几个英雄所能包含得了的；反而，它却包含了一切帝王和英雄。硕大的孔庙，几座庭院，除却座座巍峨的古老建筑，占据庭院世界的要属这一棵棵参天古柏。古柏相伴着岁月，相伴着历史走进了今天。它们老态龙钟了，却从没有自傲，没有以功臣者自居。岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满了斑斑龙鳞，枝头却永远喷吐出青春的翠绿。庭院每一棵古柏都如一幅生动的画，一首浓郁的诗，它们舒展身姿，或低眉浅唱，或浓荫如盖，或风骨遒劲。每一棵树下，我都不由自主地停步。细细地品读这枝叶，品读这风雨留下的无尽沧桑。我想我是在翻阅着历史，翻阅着波澜壮阔的民族的历史，那般的浑埠，那般的莫测，那般的沉重，那般不屈不挠的意志，都在这里表现得淋漓尽致。这里面有一种精神，这精神是属于我们这个民族的，它平凡里有着伟大，简朴却耐人寻味。我站在树下，古柏作为背景，按下相机快门，留一个纪念，其实，何止是纪念，在这里我们已经领悟到一点什么。大约从明朝开始，那些帝王们除了不断地来这里拜谒，还大兴土木，扩修庭院，建筑宫殿，每每都要立碑纪念。一座座林立的石碑后面，香火缭绕中，宏大的典礼下，虔诚的祈祷声里，究竟有几多的真诚呢更多的平民百姓来到这里，是要沾上文化的味道．也就是说每一个人都希望自己成为生活中一个文雅文明的人，希望走出愚昧，走出无知，让自身多一点高尚。而且这种意识正被越来越多的世人接受。孔子这位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么辉煌；在历史的长河中，他却使身后的岁月辉煌了。万世师表，这一座无形却巍峨的丰碑永远地伫立在我们面前。从文中看，“岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满了斑斑龙鳞，枝头却永远喷吐出青春的翠绿。”这句话意在赞颂什么(4分)

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• 王越，字世昌，濬人。长身，多力善射，有大略。授御史，出按陕西。闻父讣，不俟代辄归，为都御史所劾。帝原之。七年，大同巡抚都御史韩雍召还。帝难其代，喟然曰：“安得如雍者而任之”李贤荐越，召见。越伟服短袂，进止便利。帝喜，擢之。越乃缮器甲，简卒伍，修堡砦，减课劝商，为经久计。又明年，是时寇数万，而官军堪战者仅万人，又分散防守，势不敌。越、辅乃条上守策。尚书白圭复请大举搜套。越仍奏言：“欲穷搜河套非调精兵十五万不可今馈饷烦劳公私困竭重加科敛内衅可虞宜姑事退守沿边军民悉令内徙。”奏上，廷议不决。越等又奏。于是部科诸臣劾越、辅欺谩。会辅有疾。以宁晋伯刘聚代。明年九月，满都鲁等大举深入。越出榆林，行八百里。暴风起，尘翳目。一老卒前日：“天赞我也。去而风，使敌不觉。还军，遇归寇，处下风。乘风击之，蔑不胜矣。”越遽下马拜之，擢为千户。后分兵薄营，大破之。及满都鲁等饱掠归，则妻子畜产已荡尽。自是远徙北去。初。文臣视师者，率从大军后，出号令行赏罚而已。越始多选跳荡士为腹心将，亲与寇搏。又以间觇敌累重邀劫之，或剪其零骑，用是数有功。十年冬，卒于甘州。赠太傅，谥襄敏。越尝与朱永帅千人巡边，寇猝至，永欲走，越止之。薄暮，令骑皆下马，衔枚鱼贯行，自率骁勇为殿，从山后抵城，谓永日：“我一动，寇追击，示暇以惑之也。下马行，无军声，令寇不觉耳。”越及死，而将馁卒惰，冒功糜饷滋甚，边臣竟未有如越者。(节选自《明史·王越传》，有删改)下列对文中画横线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。查看材料
  A.“按”有“巡行，巡视”的意思，古代官员按巡某地，多带有考察吏政、民情之意B.“衔枚”指“横衔枚于口中，以防喧哗、叫喊”，“枚”形如筷子，两端有带，可系于颈上C.“太傅”为官职名，起初为辅弼天子之职，也指老师，后多朝沿用，常为大官加衔，没有实职D.“伯”为古代五等爵位之一．我国古代五等爵位从高到低依次为“公、侯、子、伯、男”

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• 王越，字世昌，濬人。长身，多力善射，有大略。授御史，出按陕西。闻父讣，不俟代辄归，为都御史所劾。帝原之。七年，大同巡抚都御史韩雍召还。帝难其代，喟然曰：“安得如雍者而任之”李贤荐越，召见。越伟服短袂，进止便利。帝喜，擢之。越乃缮器甲，简卒伍，修堡砦，减课劝商，为经久计。又明年，是时寇数万，而官军堪战者仅万人，又分散防守，势不敌。越、辅乃条上守策。尚书白圭复请大举搜套。越仍奏言：“欲穷搜河套非调精兵十五万不可今馈饷烦劳公私困竭重加科敛内衅可虞宜姑事退守沿边军民悉令内徙。”奏上，廷议不决。越等又奏。于是部科诸臣劾越、辅欺谩。会辅有疾。以宁晋伯刘聚代。明年九月，满都鲁等大举深入。越出榆林，行八百里。暴风起，尘翳目。一老卒前日：“天赞我也。去而风，使敌不觉。还军，遇归寇，处下风。乘风击之，蔑不胜矣。”越遽下马拜之，擢为千户。后分兵薄营，大破之。及满都鲁等饱掠归，则妻子畜产已荡尽。自是远徙北去。初。文臣视师者，率从大军后，出号令行赏罚而已。越始多选跳荡士为腹心将，亲与寇搏。又以间觇敌累重邀劫之，或剪其零骑，用是数有功。十年冬，卒于甘州。赠太傅，谥襄敏。越尝与朱永帅千人巡边，寇猝至，永欲走，越止之。薄暮，令骑皆下马，衔枚鱼贯行，自率骁勇为殿，从山后抵城，谓永日：“我一动，寇追击，示暇以惑之也。下马行，无军声，令寇不觉耳。”越及死，而将馁卒惰，冒功糜饷滋甚，边臣竟未有如越者。(节选自《明史·王越传》，有删改)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。查看材料
  A.王越守孝心切，干练卓然。他听闻父亲病逝的消息后，不顾工作，回家尽孝，同时，在皇帝面前也表现得精练有素，深得皇帝喜爱B.王越审时度势，不畏权势。面对汹汹的敌势，他不畏与高官意见相左，深刻剖析了当时的国情，并有针对性地提出了建设性的意见C.王越精通兵理，转危为安。一次，敌寇突然入侵，他深明危险与用兵之道，阻止了同僚的不理智举动，成功地带领部队脱离了险情D.王越善听谏言，知礼识才。军队遭遇暴风险情，他听从了一位老兵的避险之策，成功地从风暴中脱困，后礼待并授予那位老兵官职

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  A.其下平旷，有泉侧出B.有志矣，不随以止也C.火尚足以明也D.至于幽暗昏惑而无物以相之

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  A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C.既其出，则或咎其欲出者D.然力不足者，亦不能至也

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• 阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。以下与其他三项句式不同的一项是（）。查看材料
  A.所谓前洞也B.此所以学者不可以不深思而慎取之也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.此余之所得也

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