世界艺术家协会主席吴国化说：“世上本无鬼，是人出鬼意。”既然如此，那么人脑中的鬼神观念是
A人脑是对物质世界的歪曲反映
B能够从物质世界找到原型
C是人脑对鬼神的虚幻反映
D人脑对事物本质的反映
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亚里士多德说：“法律必然是根据政体制订的；既然如此，那么符合于正宗政体所制订的法律就一定合乎正义，而符合于变态或乖戾的政体所制订的法律就不合正义”。阿奎那也说：“人们所制订的法律不是正义的便是非正义的。如果法律是合乎正义的，它们就从作为其根源的永恒法汲取了使人内心感到满意的力量。”对此，以下哪个说法是错误的：
A.正义是法的基本标准，正义是自由的价值外化B.正义是法的评价体系，用以衡量法律是“良法”还是“恶法”C.正义是具有历史性、相对性的概念D.正义要求禁止一切差别 -
下列可用于处理谈判僵局的用语的是（）
A、既然如此深表遗憾
B、贵方的做法不想贵公司奉行的政策
C、贵方的言行没有反映贵国所奉行的外交政策
D、您的言行已经严重违背了贵公司，归国对我*公司，对我过企业一向奉行的友好精神
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论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。
默默无闻、无私奉献，虽然是人们尊崇的德行，但这种德行其实不能成为社会的道德精神。一种德行必须借助大众媒体的传播，让大家受其感染，并化为自觉意识，然后才能成为社会的道德精神。但是，无私奉献的精神所以存在的行为特点是不事张扬、不为人知。既然如此，它就得不到传播，也就不可能成为社会的道德精神。退一步讲，无私奉献的善举经媒体大力宣传后为更多的人所了解，这就从根本上使这一善举失去了默默无闻的特性。既然如此，这一命题就无从谈起了。再者，默默无闻的善举一旦被媒体大力宣传，当事人必然会受到社会的肯定与赞赏，而这就是社会对他的回报，既然他从社会得到了回报，怎么还可以说是无私奉献呢?由此可见，默默无闻、无私奉献的德行注定不可能成为社会的道德精神。
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作文
阅读下面一则材料，按要求作文。
一父亲带儿子爬山，到达山顶后，父亲指着山下说：“看，那里多美！”儿子说：“既然如此，还爬上来做什么？”
请你根据对上面材料的理解，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体为议论文或者抒情性议论文。 -
人与人之间会有多方面的差异；事物与事物即使是同类事物之间也存在着差异。这种“差异”，需要我们客观审视，也需要我们理智对待。实际上，“差异”的存在，反映了生命、生活形态的丰富多样，也带给了人们更多深入认识社会、认识人自身的机会。
既然如此，“差异”又会引发你怎样的联想或思考呢？请以“差异”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，立意自定，文体自选。