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殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入，日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？
A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展
C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
D.在巫教敬天过程中，天文观测是占h天意有规则可循、可靠的方法
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中国对日月食的记载，是世界上最早、最丰富的（）
A、对
B、错
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奥地利天文学家波尔泽1887年出版的《日月食典》是一本非常重要的日月食经典著作。
A、对
B、错
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根据（）的讲话，在牛顿时代领头的学科是天文学，物理学是随着天文学的发展而发展的。
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中国天文学传统极为深厚，成就极为可观，足以和希腊天文学相媲美，特别值得将二者进行比较。事实上，许多人正是通过强调我们有发达的天文学来强调中国古代也有科学，甚至________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.独当一面
B.遥遥领先
C.自成一家
D.登峰造极 -
中古印度时，对希腊、罗马的天文学有深入研究，并创立了五种天文学理论体系的科学家是（）
A、亚雅巴达
B、作明
C、梵藏
D、彘日