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竹枝词一直在巴人民间流传，但到了唐代，对竹枝词发展成为一种诗歌形式，具有推动意义的诗人是()。
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1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明（）。
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“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（刘禹锡《竹枝词》）。运用了修辞手法（）。
A、博喻
B、借代
C、接喻
D、双关
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竹枝词一直在巴人民间流传，但到了唐代，对竹枝词发展成为一种诗歌形式，具有推动意义的诗人是()。
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杨维桢的宫词、竹枝词和古乐府在元末极为流行，世称（）。
A、白居易体（白体）
B、诚斋体
C、铁崖体（铁体）
D、半山体
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元末杨维桢的乐府诗多揭露社会黑暗，竹枝词则饶有民歌风味，当时人称他的诗歌为______。
A、铁笛体
B、东维体
C、铁崖体