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日本武士道的泯灭之美认为()。
A、死的意义高于生
B、死的意义低于生
C、死在某种意义上阻断了重生
D、死在某种意义上意味着重生
相关标签： 武士道
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德川幕府时代,日本学者推崇儒学,尤为推崇《论语》。然而由于日本不受科举制度的束缚,对《论语》的解释比中国要自由得多。到明治时期,日本的儒学总体上已经同中国本土儒学产生了很大不同,最重要的是,儒学被改造为辅翼“皇运”的得力助手。那些日本政治家们,如伊藤博文、山市有朋和西周等人,宣扬的是儒学和武运的结合,尊崇孔子和敬仰天皇的结合,孔子和武士道走在了一起,神道与儒学糅合为一体。这段文字主要说明了()。
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