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中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识，在殷商甲骨文中，曾多次出现“王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王”字的书写所反映的政治含义理解正确的是
A.殷王的统治至高无上
B.早期国家已经出现政治集权
C.宗族关系成为基本的政治关系
D.神权与王权相结合
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汉字字体演变的先后顺序是（）
A、甲骨文、金文、篆书、行书、楷书
B、甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书
C、甲骨文、金文、隶书、楷书、行书
D、甲骨文、金文、楷书、行书、草书
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汉字习字课上，教师向学生介绍甲骨文。下列关于甲骨文的表述不正确的一项是（）。
A、甲骨文是一种比较成熟的文字，汉字由它发展而来
B、甲骨文又被称为“籀文”
C、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字
D、甲骨卜辞真实地记录了商王的活动
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[单选]下列有关“甲骨文”的表述，不确切的是（）
A．在"殷墟"发现的刻在龟甲兽骨上的文字
B．今天的汉字就是从甲骨文发展而来的
C．研究甲骨文便于了解商朝社会情况
D．甲骨文的发现使商朝历史有了确切纪年 -
题目下列关于甲骨文的说法不正确的是（ ）。
A:甲骨文又称卜辞
B:甲骨文反映了商王的活动
C:甲骨文是中国汉字的萌芽
D:甲骨文主要发现于河南安阳 -
今年是甲骨文发现120周年，中国国家博物馆于10月22日起举办“证古泽今——甲骨文文化展”，甲骨文的发现把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。
材料一
（1）分别指出甲骨文和《史记》的史料类型。
材料二 王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新考释(考证、解释)商代历史，解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史，就是《山海经》之类不雅驯之作，其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。
——摘编自徐子黎《王国维甲骨文研究得失论》
（2）依据材料二，指出王国维的史学研究方法。简要分析他所依据的两类史料的价值。