现代史学家陈寅恪认为：韩愈不仅“结束南北朝相承之旧局面”，而且“开启赵宋以降之新局面”，是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩（lie）点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于（  ）

A.提出“致良知”学说                 B.主张儒、佛、道并重

C.创立了理学体系                     D.致力于复兴儒学

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• 导语也称前言、导言等，在学位论文或篇幅较长的论文中一般称为绪论、引论。导语写作应明确交代该领域的学术史，不能“自说自话”，不顾前人的研究。导语应包括下列哪一项内容（）

  A、前人有关本论题研究的进展情况及其评价

  B、本论题所要解决的问题

  C、本论题的缘起、目的、意义

  D、以上三项都是

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• 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（　）。

  A.格物致知

  B.发明本心

  C.知行合一

  D.万物皆只是一个天理

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• 王国维在读到清代学术时说：“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合，使清代文化艺术发展具有总结性，即集传统之大成的潮流，所谓“集大成”，从本质上讲是对传统的全面整理和总结，如在文化学术方面，《康熙字典》《古今图书集成》等的编修；在美术方面，如《清工部工程做法》集历代建筑之大成，苑囿离宫集公私、南北园林之大成，景德镇官窑集历代制瓷之大成，造办处诸作集历史特种工艺之大成等；内府度藏，至乾隆朝而极盛大备。
  这段文字主要说的是：
  A.清代学术著作是对于前朝的总结和发展
  B.清代文化艺术具有集大成的总结性特性
  C.王国维在清代学术史研究上的成就
  D.清代文化艺术的发展脉络及趋势

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• 下列对“读书必先识字”理由的说明，最恰当的一项是（　）。

  A.朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究《周易》，是空谈义理

  B.有了对经学字词义的大量注疏，才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题

  C.字音没有念清楚，字词意思没有解释清楚，就不能够恢复“经”的本原

  D.汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处，汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误

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