“自孟子言性善,而荀卿言性恶,杨雄言善恶混,韩文公言三品,及至横渠分为天地之性、气质之性,然后诸子之说始定。”这主要说明
A.儒家关于人性经历了长期争论
B.儒家始终未放弃对真理的探究
C.诸子百家的人性论逐渐趋于统一
D.儒家人性论由伦理上升到哲理
人本主义的学习理论是根植于()的基础之上的。
A、社会人性论
B、性善论
C、自然人性论
D、性恶论
A、性恶论
B、性相近
C、性有善有恶论
D、性善论
先秦诸子都曾力图以各自的理论征服诸侯,但是空洞的说教是缺乏魅力的,远不如形象之物能征服对象,他们因此借鉴了此前已有的比兴手法,于是渐渐形成了以自然物寄托审美理想的表达方式,至今已有3000年。
这段文字中“对象”一词,指的是:
A.各国诸侯
B.被劝说的诸侯
C.诸子百家
D.有不同意见的诸子百家