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灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响
A.“三纲五常”的学说
B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张
D.“天人感应”的学说
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考察黄仁宇的治史方法，不难发现，“从技术的角度看历史，而不是从道德的角度检讨历史”，这一点迥异于以儒家传统为中心的正史观。“技术的角度”指的是一个社会“在数目字上的管理”能力，即以“商业为主体的管制方式”替代“农业作基础的管制方式”的程度。在数目字上管理的先决条件，是“使全部经济因素概能公平而自由地交换”，“全民概归金融及财政操纵，政府在编制预算、管理货币、厘定税则、颁发津贴、保障私人财产权利时，即已普遍地执行其任务，而用不着张三挨打，李四坐牢”。换言之，“技术的角度”就是现代化的角度。下列对这段文字主旨概括最准确的是（）。
A.黄仁宇的治史方法与以儒家传统为中心的正史观的不同B.什么是“技术的角度”C.商业管制方式与农业管制方式的区别D.从道德的角度检讨历史的缺陷所在