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《十二铜表法》是古罗马的第一部成文法，其各篇目的标题如下表。据此，对《十二铜表法》的理解不正确的是（ ）
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
传唤
审理
索债（债务赔偿）
家长权
继承及监护
所有权及占有
房屋及土地
私犯（侵犯他人）
公法
宗教法
前五表的追补
后五表的追补
A.涉及内容广泛庞杂 B.重视诉讼的程序
C.注重保护私人财产 D.强调维护平民利益
相关标签： 宗教法 成文法
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下列法的形式中，属于我国法的形式的有（）。
A、习惯法
B、国际惯例
C、规范性法律文件
D、宗教法
E、国际条约
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《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。该材料反映出《十二铜表法》的特点不包括（）。
A、强调法律面前人人平等
B、涉及内容广泛庞杂
C、重视诉讼的过程与程序
D、注重保护私人财产
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下列法的形式中，属于我国法的形式的是（）。
A.习惯法B.行政法规C.宗教法D.判例法 -
下列对中国古代城市规划的社会政治背景分析有误的一项是()。
A．西周是我国奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系，对于城市的形制也有相应的严格规则
B．东周的春秋时代和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代，也是社会变革思想的“诸子百家”时代，也是我国古代城市规划思想的多元时代
C．到西汉的武帝时代，开始“废黜百家，独尊儒术”，因为儒家提倡的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的体现
D．到宋代，礼制思想在城市形制中的体现更为突出，其城市形制是集中设置东西两市的格局