（题文）（2017中考山东德州试卷）下列标点符号使用有误的一项是（）A:周梅森用“人民的名义”为篇名，代表了两种含义：一是人民必须是为政者的坚实信仰，二是少数人以“人民”为伪饰，谋取私利，最终成为人民的罪人。
B:金承志先生创作了诸如《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》《感觉身体被掏空》《春节自救指南》等合唱作品，内容贴近当下生活，形式新颖别致，引起了广泛共鸣。
C:宋人称：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”
D:近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置执法部门又该如何管理呢

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• 开展网络诚信创建活动，必须动员社会各阶级、各阶层参与的积极性，必须把()创建活动深入到为政者、公共事业单位管理者以及广大社会成员之中。

  A、网络监管

  B、网络自律

  C、网络道德

  D、网络诚信

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• 春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。文段主要说的是（　　）。

  A、中国古代政治家的思想主张

  B、能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

  C、管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

  D、治国要以人为本，注重民生

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• 【中外历史人物评说】（10分）
  道德和政治在孔子与亚里士多德的整个思想中占有十分重要的地位。阅读下列材料：
  材料一 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
  ——《论语·颜渊》
  材料二 立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。……假如人（立法者）希望通过他的关照使其他人变得好，他就应当努力懂得立法学。因为，法律可以使人变好。
  ——亚里士多德《尼各马科伦理学》
  请回答：
  （1）据材料一，孔子对为政者提出了怎样的要求？结合所学知识，指出孔子提出的治国理念。（4分）
  （2）据材料二，概括判断政体好坏的标准。亚里士多德认为有利于立法者目标实现的因素有哪些？（3分）
  （3）综合上述材料，归纳孔子与亚里士多德对德政关系看法的共同点，并谈谈两人观点对当今政治建设的历史借鉴价值。（3分）

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