性本善

孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是（)。
A、凡是人，皆须爱。
B、人之初，性本善。
C、己不欲，即速己。

下列属于主观唯心主义的是_____。

A:道生一，一生二，二生三，三生万物

B:吾心即宇宙

C:人之初，性本善

D:存天理，灭人欲

“人出生在什么年代，就会被打上这个年代的烙印”体现了（）

A、人之初，性本善

B、人之初，性本恶

C、人之初，性不定

D、人之初，性已定

《孟子·尽心》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。由此，孟子强调

A．性本善

B．教育的教化功能

C．学以至圣，致良知

D．民贵君轻

《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”由此，孟子强调

A.性本善   B.教育的教化功能   C.学以至圣，致良知   D.性本恶

A.遗传对人发展的作用

B.环境对人发展的作用

C.先天环境对人发展的作用

D.成熟对人发展的作用

西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指(　　)

A.民贵君轻   B.“天人感应”   C.“三纲五常”   D.性本善

• A遗传对人发展的作用
• B环境对人发展的作用
• C个体主观能动性对人发展的作
• D成熟对人发展的作用

仁政的本质便是()

A、人之初：性本善

B、亲亲而仁民：仁民而爱万物

C、君,舟也;人,水也：水能载舟,亦能覆舟

D、礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖

下列观点中，正确表达了人的本质的是（）。

A、人之初，性本善

B、人天生是政治动物

C、人是符号动物

D、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和

《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（  ）。

①孟子  ②荀子  ③韩非子   ④苏格拉底

A．①②          B．②③         C．③④        D．①④

A.“认识政治的动物”

B.“人之初，性本善”

C.“人对人是狼”

D.“人的本质不是单个人的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”

在理论上，孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行

A.仁政和道德教育

B.王道和民主政治

C.兼爱和自我节制

D.人治和以法治国

我国古代思想家们有很多关于“人性”问题的讨论，下列属于“人性”问题的观点是()

• A性相近，习相远

• B人之初，性本善

• C凡治天下，必因人情

• D人之性恶，其善者伪也

• E不信丁赏，百姓弗德

下列言论是孟子思想体现的有

①“民为贵，社稷次之，君为轻”

②“制天命而用之”

③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”

④“人之初，性本善”

A.①③④

B.②③④

C.①②④

D.①②③

A.儿童通过观察和模仿身边人的行为学会分享

B.操作性条件发射是儿童学会分享的重要学习形式

C.儿童能够学会分享是因为儿童天性本善

D.儿童学会分享是因为成人采取了有效的惩罚措施

• A儿童通过观察和模仿身边人的行为学会分享
• B操作性条件反射是儿童学会分享的重要学习形式
• C儿童能够学会分享是因为儿童天性本善
• D儿童学会分享是因为成人采取了有效的惩罚措施