浮生六记

下列作品中，属于谴责小说的有（　）。
A.《二十年目睹之怪现状》
B.《官场现形记》
C.《老残游记》
D.《浮生六记》
E.《孽海花》

下列作品中，属于谴责小说的有
A.《二十年目睹之怪现状》B.《官场现形记》C.《老残游记》D.《浮生六记》E.《孽海花》

下面对作家作品描述正确的一项是（）A:冰心一生信奉“爱的哲学”，《繁星》《春水》是她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，集中表现了“母爱、童真、自然”三大主题。
B:明代文学家沈复著有《浮生六记》一书，我们学过的课文《童趣》便是节选自《浮生六记闲情记趣》，表现了儿童丰富的想像力和天真烂漫的童趣。
C:孔子是我国春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，《论语》是他执笔写成的一部语录体散文集，是儒家的经典著作之一。
D:吴承恩在《西游记》中主要叙述的是孙悟空等保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。书中大闹天宫、智取生辰纲、高老庄招亲、三调芭蕉扇等情节大家已是耳熟能详。

选出下列正确的一项（2分）（）A:《郑人买履》选自《韩非子》，作者韩非，是战国时期儒家的代表人物。
B:《吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。
C:《幼时记趣》选自《浮生六记》，作者沈复，字三白，明代作家。
D:冰心，原名谢婉莹，当代散文家、小说家、诗人、儿童文学家，主要作品有《繁星》、《春水》等。

下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（）A:《往事依依》中直接引用《千家诗》的内容，按春夏秋冬的顺序展现出一幅四季风光图。
B:沈复，字三白，明代人，著有作品《浮生六记》。
C:《伟人细胞》节选自秦文君的小说《男生贾里》，记叙了初一男生贾里追求轰轰烈烈的人生，实现伟人计划的曲折过程。
D:《十三岁的际遇》以第一人称“我”来写，这样便于抒发感情，也使读者感到亲切自然。

钓鱼岛自古就是中国的领土。清代文学家沈复的《浮生六记》中《海国记》“册封琉球国记略”，清晰记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台(岛)明显在中国领域内的事实。可见

A.文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

B.史学典籍是中华文化源远流长，一脉相承的重要见证

C.文学作品是文化的载体，记载了社会发展的历史轨迹

D.史学典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力

下列有关文学常识及课文内容理解有错误的一项是()A:《济南的冬天》一文紧扣“温晴”的特征，运用比喻、拟人等多种修辞手法，充分表达了作者的喜爱、赞美之情。
B:《皇帝的新装》一文用夸张想像的手法揭露了皇帝的丑态，启迪读者向真向善向美。
C:朱自清的写景抒情散文《春》，依次写了“盼春”“绘春”“颂春”三方面内容，从而赞美春的活力带给人以希望和力量，激励人们抓紧春光，努力工作，奋发向上。
D:《幼时记趣》出自明代作家沈复写的《浮生六记》。本文紧扣“物外之趣”，写了三个场面。

《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称之为“小红楼梦”。其中《海国记》中的文字清晰地记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。可见（）

A、文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

B、文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹

C、史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证

D、史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力

下面这段话中，关于文学作品内容理解不完全正确的一句是（3分）（）A:赵丽宏的《为你打开一扇门》按照“初识大门——议论大门——打开大门”的思路，阐述文学是什么，描绘文学的魅力，激励青少年去打开文学大门。
B:《冰心诗四首》中的《纸船》，作者选用纸船这一意象，曲折地表达了对母爱的依恋与感恩，一波三折，情致摇曳。
C:《幼时记趣》出自清代作家沈复写的《浮生六记》。本文紧扣“物外之趣”，写了三件趣事。
D:苏轼的《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）下阕议论抒情，自我勉励也是劝慰人们不要徒发自伤衰老之叹，体现了诗人热爱生活、旷达乐观的性格。

下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（3分）A:《幼时记趣》节选自《浮生六记》，作者是清代作家沈复。这是作者追记童年生活的一篇极有情趣的散文。文章围绕“记趣”这一中心，选取了三个典型事例进行记叙。
B:《社戏》一文中鲁迅先生真实地记下了自己童年时期在外祖母家与小伙伴们月夜看戏的经历，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
C:《春》是朱自清的散文名篇。文章按照“盼春”“绘春”“赞春”的顺序组织材料，通过对春天景色的细致的描写，抒发了作者热爱春天的思想感情。
D:《七颗钻石》作者是俄国作家托尔斯泰。他的主要作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

下列句子中，标点符号使用正确的一句是(　　)A:被文学界称为《小红楼梦》的《浮生六记》，是清代文学家沈复的自传体作品，书中相关文字记载，是钓鱼岛主权归我的新证。
B:最近，“中国式过马路”一词在网络上迅速蹿红，引发了人们热议和思考。网友口中的“中国式过马路”等交通违规现象在我市怎样，原因何在，又该如何根治这一现象
C:当被问及“中国好声音”为什么会有如此高关注度的问题时，中国当代知名作家查建英一语中的地回答：“别只看它很闹的外表，形式里边是触及灵魂的。”
D:围绕阿里巴巴合伙人制度是否可以豁免而使其公司无须遵守港交所现行上市规则的问题，一场激辩正在展开：阿里巴巴实施的“合伙人制”是墨守成规还是拥抱创新

下列各句中，没有错别字的一项是(　　)A:《英国文学史纲》绪言部分将英国文学分为四个时期：草创期、意大利文化影响期、法兰西文化影响期和近代新时期。全书这么依次写来：每章都以某一时期的社会背景开始，然后介绍主要作家的生平和作品。
B:一个有秩序的社会对群众的民意渲泄总是会保持应有的警惕，因为它具有极大的不可预测性，也是极不稳定的。它既是偏执的，又是高尚的；既是专横的，又是理想的。
C:《浮生六记》是一部流传了200多年的国文珍品，是一部影响深远的清代文学扛鼎之作，也是林语堂、俞平伯、曹聚仁等大师名家推崇倍至的文学精品。
D:大草原上狮子总是少数，而角马、斑马、鹿却是成群的。原来成群结对、人数众多的总是弱者，三五出击的才是真正的猎手，这是自然界的规律。在这种自然规律面前，试图做什么改变真的是徒劳。

下列各句中，没有错别字的一项是A:《英国文学史纲》绪言部分将英国文学分为四个时期：草创期、意大利文化影响期、法兰西文化影响期和近代新时期。全书接下来就是这么依次写来，每章都以某一时期的社会背景开始，然后介绍主要作家的生平和作品。
B:一个有秩序的社会对群众的民意渲泄总是会保持应有的警惕，因为它具有极大的不可预测性，也是极不稳定的。它既是偏执的，又是高尚的；既是专横的，又是理想的。
C:《浮生六记》是一部流传200多年的国文珍品，一部影响深远的清代文学扛鼎之作，也是林语堂、俞平伯、曹聚仁等大师名家推崇倍至的文学精品。
D:大草原上狮子总是少数，而角马、斑马、鹿却是成群的。原来成群结对、人数众多的总是弱者，三五出击的才是真正的猎手，这是自然界的规律。在这种自然规律面前，试图做什么改变真的是徒劳。

对文章作者及主旨，叙述错误的是：（）（2分）A:.《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。
B:《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。作者是英国作家莫顿•亨特。
C:《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。作者是当代女作家宗璞。
D:.《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。作者是清代文学家沈复，字三白。本文选自《浮生六记》。

根据所给材料，回答题。生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免__①__，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能__②__。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。________。凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非好奇之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。有趣的人，深藏大智慧。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，__③__。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点，不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨向前人看齐，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。本文第四段填入画线部分最恰当的一项是： A.有趣的人，都热衷于冥思苦想B.有趣的人，自然是能苦中作乐C.有趣的人，爱琢磨新奇的文字D.有趣的人，有着强烈的好奇心

根据所给材料，回答题。生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免__①__，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能__②__。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。________。凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非好奇之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。有趣的人，深藏大智慧。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，__③__。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点，不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨向前人看齐，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。分别填入本文①②③处的恰当词语是： A.全神贯注莫衷一是一针见血B.心驰神往见仁见智入木三分C.心猿意马言人人殊力透纸背D.梦寐以求众口难调鞭辟入里

根据所给材料，回答题。生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免__①__，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能__②__。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。________。凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非好奇之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。有趣的人，深藏大智慧。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，__③__。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点，不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨向前人看齐，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。对本文主旨理解正确的是： A.真的趣味在于直面生活，虚假的乐趣实为脱离现实B.对于现在，乐趣不是一种生活追求，而是一种奢侈的生存姿态C.做一个有趣的人，专注生活，放眼远方，追求美好，付诸一生D.有趣不只是滑稽、好笑和讨喜，还是放松与豁达，懂得自嘲与进退

根据所给材料，回答题。生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免__①__，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能__②__。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。________。凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非好奇之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。有趣的人，深藏大智慧。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，__③__。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点，不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨向前人看齐，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。本文第二段主要说明了： A.对乐趣有切身体验，善于用心去领悟的人才能真正理解趣味B.远离纷扰的尘世，寄情于山、水、花之间才是真的乐趣C.即便眼前的生活都是苟且，有趣的人也总会找到生活的乐与真D.古人常常挖掘和发现存在于人、物、景中的志趣

根据所给材料，回答题。生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免__①__，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能__②__。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。________。凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非好奇之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。有趣的人，深藏大智慧。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，__③__。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点，不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨向前人看齐，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。本文第六自然段，作者认为： A.互联网时代的年轻人，应当从网络中寻找属于自己的快乐和乐趣，做一个远离低俗浅薄，脱离低级趣味的人B.人们需要在生活中多读书、多实践，积累丰厚的人生阅历，尽情享受生活的乐趣，创造乐趣，沉浸于乐趣C.虚拟的互联网掩盖了现实生活中的真正乐趣，人们需要从虚拟的乐趣中剥离出来，解放大脑，解放天性D.如今的年轻人可以学习前人，把发现、挖掘生活的趣味，汲取知识，体悟乐趣，当作自身的一个奋斗目标