易搜题 > “崇拜者”标签

崇拜者

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  苹果公司创始人兼首席执行官乔布斯去世之后,中国网民不约而同地提出了一个问题:中国的乔布斯在哪里?中国为什么没有乔布斯?
  有人认为,中国教育扼杀中国的乔布斯:有人认为,中国文化缺少探索精神、开拓意识,这是中国没有乔布斯的原因;有人认为:中国没有产生乔布斯的社会环境……
  也许,你是乔布斯的崇拜者,也许,你正想着做中国的乔布斯。请结合你成长过程中的烦恼,对中国为什么没有乔布斯这个问题,发表一下自己的看法。
  要求自角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

查看答案

作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
苹果公司创始人兼首席执行官乔布斯去世之后,中国网民不约而同地提出了一个问题:中国的乔布斯在哪里?中国为什么没有乔布斯?
有人认为,中国教育扼杀中国的乔布斯:有人认为,中国文化缺少探索精神、开拓意识,这是中国没有乔布斯的原因;有人认为:中国没有产生乔布斯的社会环境……
也许,你是乔布斯的崇拜者,也许,你正想着做中国的乔布斯。请结合你成长过程中的烦恼,对中国为什么没有乔布斯这个问题,发表一下自己的看法。
要求自角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

查看答案
阅读下面的文字。根据要求作文。一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进、了种种励志读本。然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒均匀地流逝,而人生时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的
查看答案
1890年,美国一名叫尤金·施齐费林的莎士比亚崇拜者在纽约放飞了他从欧洲带来的60只欧洲椋鸟。他希望能够把莎士比亚作品中所提到的鸟类都引入美国境内。如今无处不在的欧洲椋鸟每年给美国所造成的农业经济损失达8亿美元。此外,大量的飞鸟对飞机的飞行也是一个致命的威胁。这段话给我们的启示是( )。

A.文化对人们产生潜移默化的影响,要重视文化的作用

B.文化会影响人们的思维和行为方式,要重视文化的影响

C.政府要加强经济的职能,割断与外来物种的不利联系

D.价值观对人们的行为具有正确的指导作用,要强化价值观

查看答案

1890年,美国一位名叫尤金“施齐费林的莎士比亚崇拜者在纽约放飞了他从欧洲带回来的60只欧洲椋鸟。他希望能够把莎士比亚作品中所提到的鸟类都引入到美国境内。如今,无所不在的欧洲椋鸟每年给美国所造成的农业经济损失达8亿美元。此外。大量的飞鸟对飞机的飞行也是一个致命的威胁。这对人们的启示是()①文化对人会产生潜移默化的影响,要重视文化的作用②文化会影响人们的思维方式和行为方式③政府要加强经济职能,斩断与外来物种的不利联系④价值观对人们的行为具有驱动作用,要树立正确的价值观

A、①②

B、①④

C、②④

D、③④

查看答案

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本,然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的赋予也在变。
时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!
根据上述材料的含义,以“我的时间”为标题,写一篇不少于800字的文章。

查看答案

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进、了种种励志读本。然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。 时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒均匀地流逝,而人生时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事! 根据上述材料的含义,以“我的时间”标题,写一篇不少于800字的文章。 要求: ①选准角度,明确立意。 ②除诗歌外,文体不限。 ③不得抄袭,不得套作。

查看答案

阅读下面的文字,根据要求作文。
  一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本,然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。
  时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!
  根据上述材料的含义,以“我的时间”为标题,写一篇不少于800字的文章。
  要求:①选择角度,明确立意。②诗歌除外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。

查看答案

阅读下面的文字,根据要求作文。
  一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本。然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。
  时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬,四时更替,物理时间随着时钟的指针分分秒秒均匀地流逝,而人生时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!
  根据上述材料的含义,以“我的时间”为标题,写一篇不少于800字的文章。【要求】①选准角度,明确立意。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。

查看答案

阅读下列材料:
这是江苏第一师范学校的一份考卷,应考的有300多人,都是中小学生,考卷中要求考生列举崇拜的人物,列举崇拜孔子者157人,孟子61人,孙文17人,颜渊11人,诸葛亮、范文正8人,岳飞7人,王守仁、黎元洪6人,大禹、陶侃、朱熹、华盛顿4人,程德全3人,苏轼、康有为、袁世凯、屠元博2人,伯夷、周公、仲田、苏秦、张仪、秦始皇、张良、萧何、韩信、司马迁、马援、班超、陆九龄、韩愈、司马光、程颐、徐光启、顾宪成、史可法、曾纪泽、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、培根、卢梭、梁启超、武训、杨斯盛、安重根、蔡普成……各一人,此外23人则无所崇拜者也。
摘自1913年7月1日《时报》
回答:
请根据这份答卷统计,指出民国初年在中下层民众中有哪两种主要思想倾向,说明这两种思想倾向存在的原因,及其与袁世凯在政治、思想领域倒行逆施活动的关系。

查看答案
一般的人,如果经常把“我”挂在。口头,这种人多是主观自负、自我表现欲强、属于唯我独尊的类型。和这样的人交往,应尽量避免与之发生冲突。有的人谈话爱借用名言、提到名人,甚至炫耀自己的父母和家庭,这种人多半是权威的崇拜者,有依赖心理,往往缺乏主见,服从于强者,属于自率性格类型。但往往会媚上压下,与这类人相处,也须小心。喜欢用强烈感情色彩的语言的人,大都比较虚伪,因为任何情感过分的话,都不会真实,过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意;态度的强硬到了蛮不讲理的地步,却透露出内心的空虚,是色厉内茬的表现。对这段文字的主题概括最准确的是()
A.和不同的人打交道应该有不同的策略B.以语言看性格是个简洁有效的途径C.有依赖心理的人,往往缺乏主见而服从于强者D.过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意。
查看答案
一般的热,如果经常把“我”挂在口头,这种人多是主管字符、自我表现欲强,属于唯我独尊的类型。和这样的和交往,应尽量避免与之发生在冲突。有的人谈话爱借用名言,提到名人,甚至炫耀自己的父母和家庭,这种人多半是权威的崇拜者,有依赖心理,往往缺乏主见。服从于强者,属于自率性格类型。但往往会媚上压下,与这来人相处,也必须小心。喜欢用强型感情色彩的语言的人,大都比较虚伪,因为任何伤感情过分的话,都不会真实,过度的恭维表现出嫉妒、戒备或者敌意;态度的强硬到了蛮不讲理的地步,却透露出内心的空虚,是色厉内荏的表现。对这段文字的主题概括最准确的是()
A.和不同的人打交道应该有不同的策略
B.以语言看性格是个简洁有效的途径
C.有依赖心理的人,往往缺乏主见而服从于强者
D.过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意
查看答案

(60分)
阅读下面一段文字,根据要求作文
近期《中国新闻周刊》推出“2010中国影响力人物”,一位德国青年的名字赫然列入其间:卢安克。其实,他对中国的影响力岂止于2010年,已有十多年了。然而,卢安克已于2010年年底离开了中国。自从央视《面对面》栏目采访后,卢安克顿时成为舆论的“焦点人物”,或褒扬,或质疑,或讥讽,一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!
有媒体报道称“因为中国媒体和社会的过度持续关注,卢安克备感压力,决定离开中国”。卢安克自称:“我仅仅是一名教育研究爱好者”,“我做的只是自己感兴趣的事”,他极度害怕有人崇拜自己,这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候,他们就对我失望”。
读了让面这段材料,你有何感想?请就此写一篇文章。
题目自拟,不得抄袭,不少于800字。

查看答案

阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。(60分)
尼可·罗帕格尼尼在艺术上取得巨大的成就的同时,却备受疾病的折磨。四岁时出麻疹,险些丧命;七岁时患肺炎,又几乎夭折;四十六岁时牙床长满脓疮,牙齿全部掉光;四十七岁时视力急剧下降,几乎失明,幼小病弱的儿子成了他的“拐杖”;五十岁以后,各种疾病向他袭来,声带也坏了,成了哑巴。但是,同样是这个人,三岁学琴,即显天分;八岁时已小有名气;十二岁时举办首次音乐会,即大获成功。之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数的崇拜者。他在与病痛的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”,歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
这段材料给了你什么感悟和启发?请选定角度,自定立意,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

查看答案

阅读下面材料,完成文后的问题。
  世界文化史上有著名的三大怪杰,文学家弥尔顿是瞎子,大音乐家贝多芬是聋子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴。
  贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此至57岁逝世,其间的二十余年的日月,全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作品却在这一时期产生。直到了全聋期,站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候,他仍是继续作曲,终于创作出了最伟大的《第九交响曲》而搁笔。
  帕格尼尼,4岁出麻疹,险些丧命;7岁患肺炎,又几近夭折;46岁,牙齿全部掉光;47岁视力急剧下降,几乎失明;50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴,即显天分;8岁已小有名气;12岁举办首次音乐会,即大获成功。之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数的崇拜者,他在与病痛的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。
(1)探究:你认为上述材料告诉我们什么道理。
 ________________
(2)有一位少年在车祸中失去了一只手臂,从此他对生活失去了信心。阅读上面材料后,你会怎样劝导他?
 ________________

查看答案

在充分利用史料进行实证的基础上,做好历史解释,是选考历史的同学必须具备的历史素养。

材料一 《1913年江苏第一师范学校对300学生的问卷调查统计表》

 

 

崇拜的人物

学生

合计

孔子

157人

218人

孟子

61人

孙文

17人

48人

颜渊

11人

岳飞

7人

王守仁

6人

华盛顿

4人

康有为、梁启超

共3人

其他中国古代、近代中外人物

共34人

共11人

无崇拜者

共23人

共23人

 

 

——改编自上海《时报·考师范之笑话》1913.7.1

(1)概述材料一所反映的历史信息。

材料二 1923年北京大学校庆25周年,民意测验:“你心目的中国或世界大人物,是哪住?”统计的结果如下:

 

 

姓名

姓名

姓名

姓名

孙中山

473

陈独秀

173

蔡元培

153

胡适

45

段祺瑞

45

梁启超

29

吴佩孚

27

李大钊

25

冯玉祥

7

袁世凯

5

孔子

1

庄周

1

汉武帝

1

诸葛亮

1

曾国藩

1

黎元洪

1

姓名

姓名

姓名

姓名

列宁

227

威尔逊

51

泰戈尔

17

爱因斯坦

16

托洛斯基

12

华盛顿

11

林肯

9

甘地

9

俾斯麦

9

托尔斯泰

7

马克思

6

马丁·路德

1

 

 

——改编自朱务善《北京大学日刊·本校二十五周年纪念日之“民意测量”》1924.3.5

注解:威尔逊,1913—1921年任美国总统。托洛茨基,苏联领导人。

(2)简要说明、解读材料二反映的历史信息。

(3)有人比较材料一与材料二,用两者的不同来说明新文化运动的影响。你是否同意,请说明理由。

查看答案

“建筑是石头的历史”,打开它,便能读到一段时期的思想与文化,也可以见证英雄人物的命运沉浮。阅读材料,回答问题。

材料一 1293年,佛罗伦萨行会起义,把贵族完全摈斥在政权之外。为了纪念这场平民斗争的胜利,市政当局委托迪坎比奥设计主教堂,作为共和政体的纪念碑。委托书上写着:“您将建立人类技艺所能想象的最宏伟、最壮丽的大厦,您要把它塑造得无愧于这颗结合了万众一心的公民精神而显得极其伟大的心灵。”到15世纪,另一名伟大建筑师为这座教堂增添了一个宏伟的大圆顶,犹如一把覆盖整个城市的大伞,直插云霄,使大教堂成为佛罗伦萨最具标志性的建筑。

——据陈志华《意大利古建筑散记》整理

材料二 法国的巴黎圣母院是著名的哥特式建筑,历史上许多重要的宗教和政治活动都曾在这里举行。1804年12月,拿破仑在这里加冕称帝。此前拿破仑曾是卢梭民主共和思想的崇拜者。从热月政变到雾月政变期间,拿破仑的民主共和思想没有进一步深化,相反却是民主与专制思想交错在一起。雾月政变后,拿破仑进一步向独裁专制转化。随着个人权力的无限膨胀,拿破仑不但无限加强个人独断的特征,而且不断改变和破坏他早期建立的体制来放纵他个人独断。有学者指出:“拿破仑的帝国宫廷变成旧制度时期的宫廷体制”。

——摘自郑佑新《拿破仑与华盛顿的民主共和思想之演化》等

(1)请写出“另一名伟大建筑师”的名字。根据材料一和所学,概括佛罗伦萨市政当局建造该教堂的目的。

(2)根据材料二和所学,指出拿破仑对待“共和”态度的变化及其原因。举出史实说明拿破仑“独裁专制、个人独断”。

 

查看答案

库尔斯公司是美国一家啤酒酿造公司,地处科罗拉多大峡谷。公司生产的啤酒是用纯净的洛基山泉水酿造的,公司只生产一种品质的啤酒,而且只有一家酿造商在生产这种啤酒,啤酒只在西部11个州销售,他没有设立分厂,22年没有扩大规模。同时,每一桶啤酒都要销往900里外的地方。啤酒质量很好,从福特总统到亨利•基辛格,无不对库尔斯啤酒称赞不绝口。每年大约有30万库尔斯的崇拜者来啤酒厂游玩,人们一直称库尔斯有“秘密武器”。在西部11个州,库尔斯啤酒的市场占有率达30%,在加州,1973年又占有了41%的市场,比美国啤酒行业产量最大的安修斯—布希的18%还多。这与来自那些知名的和不知名的人士对库尔斯产品的狂热追求与爱好、来自环境清洁的形象以及来自味道清洁适口的啤酒形象分不开。 到20世纪70年代中叶,啤酒的消费趋势发生了很大的变化,啤酒行业最热门的产品是凉爽型啤酒或低热量啤酒和高级名牌啤酒,这种啤酒的销量几乎占到啤酒销量的10%,而其中美国发展最快的米勒公司的啤酒占到30%,且还有上升的趋势。其他有发展的啤酒是高级名牌啤酒,安修斯—布希的米歇洛布牌啤酒竞争力很强,以每年3%的速度增长,几乎所有的增长都来自两种产品:清凉型或低热量啤酒和高级名牌啤酒,而这些啤酒库尔斯一种也不生产,只是一味依赖于他的那一种啤酒。1978年,该公司利润下降到5.48亿美元,比利润最高的1976减少近29%,公司不得不承认:“酿造我们能酿造的最好的啤酒已经不够了。” 问题:

(1)库尔斯持有的是一种什么样的营销理念?

(2)到20世纪70年代以后为什么秘密武器失灵了?

(3)怎样才能使产品长盛不衰?

查看答案

心系一处,难能可贵

①很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理,但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。“心系一处”,难能可贵。

②做到“心系一处”,需要具有顽强的毅力。世界著名物理学家丁肇中先生在40岁时就获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因,丁先生说:“与物理无关的事我从来不参与。”事实的确如此,几十年来他始终把精力集中在科学研究上,集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验,有时候连续四五天不睡觉,正是凭着这股韧劲,他的实验获得了成功。

③做到“心系一处”,需要守住内心的宁静。在这个越来越繁华的世界,人们的目光能够不被五光十色的景色所吸引,的确不易。作家苏童一直以来潜心创作,心无旁骛。作品《妻妾成群》被改编成电影后,他名声大噪,上门的采访者、崇拜者络绎不绝,但是苏童很冷静,他对记者说:“门外的繁华不是我的繁华,我是过室内生活的人,以前很安静,现在更安静。”另一个作家张炜则奉行‘三不主义“不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言,最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。

④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执,而是繁华过后的觉醒;不是缺乏思想的单纯,而是一种去繁就简的境界。当你处在人生的低谷,“心系一处”能让你学会坚持,给你重振雄风的希望;当你处在人生的峰巅,“心系一处”能让你保持清醒,一带给你再创辉煌的动力。(选文有删改)

问题:本文的中心论点是什么?

第②段以丁肇中先生为例证明了什么道理?

第③段中加点的“门外的繁华”和“我的繁华”的含义分别是什么?

(1)门外的繁华(2)我的繁华

为什么说“‘心系一处’是一种智慧”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

查看答案
我和我在基础物理学界的同事们是爱因斯坦的理性的后继者,乐于自认为我们是在探求美。有些物理方程丑得让人不愿多看一眼.更不用说把它们写下来了。毫无疑问,终极设计者只会用美的方程来设计这个宇宙!我们宣称,如果有两个都可用来描述自然的方程,我们总要选择能激起我们的审美感受的那一个。“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”这就是基础物理学家们的呼声。”
读者也许会把物理看成一个具有精确预言性而不适于审美沉思的科学。其实,审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家已经发现了某些奇妙的东西:大自然在最基础的水平上是按美来设计的。我希望与你们分享的正是这种奇妙的感受。
“美”一次被赋予了一定的内涵。在日常生活中,我们对美的感受是依赖于心理、文化、社会甚至常常是生理等因素的。物理学显然不会关心这一类的美。
自然在她的定律中向物理学家展示的美是一种设计美。因强调几何对称,这种美在一定程度上使我们想到了古典建筑。物理学家在审视自然时所用的美学体系也是从这种朴素的几何确定性中吸取精髓的。请在纸上画出一个圆、一个正方形和一个矩形。快,哪一个图形更能使你愉悦?按古希腊人的观点。多数人大概会选择圆。当然,正方形甚至矩形也不会没有热忱的崇拜者。但存在一个客观的判据,它按圆形、正方形、矩形的次序来排定三种图形的名次,按此次序:圆具有更高的对称性。
或许我不该问哪一个图形更美,而该问哪一个图形的对称性更高。但是,按古希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述,我还是要继续将对称等同于美。
对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念。如果一个几何图形在某些操作下保持不变,就说这个图形在这些操作之下具有不变性。例如,圆在绕它的中心旋转时是不变的。作为一个抽象实体,不管我们把它转17度还是转其它角度,这个圆都不会变。而正方形就不一样,只有绕它的中心转90°、180°270°和360°时(考虑对几何图形的影响时,转360°和转0°或不转是等价的)才保持不变。矩形的对称性比正方形的还要低,只有绕它的中心转180°和360°时才保持不变。
基础物理学家选择探求的美是()。
A.日常生活中依赖心理和文化的直觉认识
B.物理学家在审视自然时所用的美学体系是古希腊人的古典建筑美
C.图形的对称性
D.激起审美感受的描述自然的方程
查看答案