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寿严又陵六十

寿严又陵六十基本信息

所处朝代:

清代

诗人名称:

夏曾佑

寿严又陵六十简/繁体正文

简体版:

冥心测玄化,难以智力争。若就得见论,似亦粗可明。

必与外物遇,始有新理成。造物凭此例,乃以有此昌。

吾人用此例,学术乃可商。邃古有巫风,物魅恣披猖。

洞庭彭蠡间,苗民所徜徉。及与吾族遇,其说稍精良。

五行通天人,八卦明阴阳。糅合作史巫,用事最久长。

悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃沦隐,赤鸟来翱翔。

又复合真伪,后以制百王。自从制作来,大义未改常。

然而微言际,委屈不可详。秦皇覆六合,天下赖以平。

左手携方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盗所长。

高文冠千古,此义为宗纲。班马俨然在,吾说非荒唐。

金人既入梦,白马旋就荒。一时流略力,辟易莫敢当。

尔来数百年,惟释为主张。中间中国盛,非无梯与航。

景教说沙殚,大食称天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。

细琐不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋,始决儒释防。

剥极在明季,弥望成汪茫。斯时利氏学,乃适来西洋。

几何及名理,一挽空言狂。清朝盛考订,汉唐莫与京。

推其得力处,讵非数与名。悠悠岁千祀,沉沉书万囊。

人事变如海,玄理日以张。寥寥数匹夫,实斡其存亡。

启非图书力,天地为低昂。先生晚出世,时正丁晚清。

新忧日以迫,旧俗日以更。辕驹及枥马,静待鞭与烹。

一旦出数卷,万怪始大呈。譬如解骥足,一骋不可程。

虽云世运开,要亦贤者诚。阳春转寒冽,风日流辉光。

两头安丝竹,中间罗酒浆。芜词发积素,为寿登高堂。

十年例见事,相对突惭惶。所赖尚能饮,当为尽百觞。

彭篯非所志,相期在羲皇。

繁体版:

冥心測玄化,難以智力争。若就得見論,似亦粗可明。

必與外物遇,始有新理成。造物憑此例,乃以有此昌。

吾人用此例,學術乃可商。邃古有巫風,物魅恣披猖。

洞庭彭蠡間,苗民所徜徉。及與吾族遇,其說稍精良。

五行通天人,八卦明陰陽。糅合作史巫,用事最久長。

悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃淪隐,赤鳥來翺翔。

又複合真僞,後以制百王。自從制作來,大義未改常。

然而微言際,委屈不可詳。秦皇覆六合,天下賴以平。

左手攜方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盜所長。

高文冠千古,此義為宗綱。班馬俨然在,吾說非荒唐。

金人既入夢,白馬旋就荒。一時流略力,辟易莫敢當。

爾來數百年,惟釋為主張。中間中國盛,非無梯與航。

景教說沙殚,大食稱天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。

細瑣不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及趙宋,始決儒釋防。

剝極在明季,彌望成汪茫。斯時利氏學,乃适來西洋。

幾何及名理,一挽空言狂。清朝盛考訂,漢唐莫與京。

推其得力處,讵非數與名。悠悠歲千祀,沉沉書萬囊。

人事變如海,玄理日以張。寥寥數匹夫,實斡其存亡。

啟非圖書力,天地為低昂。先生晚出世,時正丁晚清。

新憂日以迫,舊俗日以更。轅駒及枥馬,靜待鞭與烹。

一旦出數卷,萬怪始大呈。譬如解骥足,一騁不可程。

雖雲世運開,要亦賢者誠。陽春轉寒冽,風日流輝光。

兩頭安絲竹,中間羅酒漿。蕪詞發積素,為壽登高堂。

十年例見事,相對突慚惶。所賴尚能飲,當為盡百觞。

彭篯非所志,相期在羲皇。

寿严又陵六十作者介绍及背景

作者介绍:

夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。

寿严又陵六十拼音

诗词拼音:

寿shòuyányòulíngliùshí--xiàcéngyòu

míngxīnxuánhuànánzhìzhēngruòjiùjiànlùnshìmíng

wàishǐyǒuxīnchéngzàopíngnǎiyǒuchāng

rényòngxuéshùnǎishāngsuìyǒufēngmèichāng

dòngtíngpéngjiānmiáomínsuǒchángyángshuōshāojīngliáng

xíngtōngtiānrénguàmíngyīnyángróuzuòshǐyòngshìzuìjiǔzhǎng

yōuyōuzhùxiàzhéshǐméngmángqīngniúsuìlúnyǐnchìniǎoláiáoxiáng

yòuzhēnwěihòuzhìbǎiwángcóngzhìzuòláiwèigǎicháng

ránérwēiyánwěixiángqínhuángliùtiānxiàlàipíng

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