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以下被称为梆子戏的,代表剧目有《穆桂英挂帅》《花木兰》《朝阳沟》的是哪个戏种?( )

A.豫剧

B.河北梆子

C.戏剧

D.评剧

相关标签: 穆桂英挂帅   河北梆子  

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  • 英国陆军元帅蒙哥马利1961年访华期间观看戏剧《穆桂英挂帅》大不以为然,说:“爱看女人当元帅的男人不是真正的男人,爱看女人当元帅的女人不是真正的女人,怎么可以让女人当元帅呢?”中国陪同人员机敏地说:“英国的女王也是女的,按照你们的体制,女王是英国国家元首和全国武装部队总司令。” 问:中方陪同人员使用了哪一类逻辑方法进行反驳的?该方法的要点是什么?

  • 对下列课例进行点评分析。要求:对以下教学设计进行客观评价。京剧入门【教学目标】1.能对京剧艺术感兴趣,喜欢聆听和观看,愿意探索与京剧艺术有关的文化知识并参与各种创造性实践活动。2.了解京剧的一般常识,能够判断行当及唱腔。3.能够随着录像学唱《唱脸谱》,体验京剧戏歌的演唱韵味。【教学重点】了解京剧的行当及声腔,激发学生对京剧艺术的兴趣。【教学难点】判断京剧的声腔。【教具】多媒体展示台、打击乐器等。【教学过程】一、导入欣赏现代京剧《红灯记》选段《浑身是胆雄赳赳》。二、检查作业学生谈对京剧的了解:行当、唱腔、京剧的起源等。三、新课1.京剧的行当先由学生谈了解的京剧行当都有哪些,然后教师和学生一起归纳总结。大屏幕展示行当人物。生(男性人物):老生、小生、武生、娃娃生等。欣赏《空城计》中诸葛亮唱段,感受京剧的演唱方法及演唱风格。教师和学生一起交流、总结:老生用真声演唱,声音挺拔、苍劲,念白时用韵白。小生用真假声结合的方法演唱,风格宽亮中带刚劲,念白时用韵白。大屏幕展示行当人物。旦(女性人物):青衣、花旦、武旦、老旦等。学生根据图片判断“旦”行当中,青衣、花旦、武旦、老旦等人物。旦行当中,青衣、花旦均用假声演唱,声音圆润、柔婉、妩媚。青衣用韵白,花旦用京白。大屏幕展示行当人物。净(威重、粗犷、豪爽、奸诈等特殊性格的男性人物):正净、副净、武净等。欣赏《包龙图打坐开封府》,感受京剧的演唱风格。师生交流:正净用真声演唱,风格宽厚、雄浑,念白时用韵白。大屏幕展示行当人物。丑(反派或诙谐、滑稽人物):文丑、武丑、彩旦等。师生交流:丑重念白,多用京白,少用韵白,有时也用方言。2.京剧的主要声腔西皮:曲调高亢、激越、明快、流畅,在胡琴上的定弦是la、mi弦。二黄:曲调平和、稳重、深沉、抒情,在胡琴上的定弦是sol、re弦。学生活动:欣赏京剧唱段,判断行当。欣赏《贵妃醉酒》中杨玉环唱段、现代京剧《沙家浜》中沙奶奶唱段、《穆桂英挂帅》选段《我不挂帅谁挂帅》、京剧《西厢记》中张生唱段。3.京剧的念白京剧的念白有京白、韵白。教师鼓励学生大胆实践,学一学京剧中的京白与韵白。4.京剧中的板式京剧中的板式指节拍和节奏形式。强拍被称作“板”;弱拍或次强拍称作“眼”。一板一眼为二拍子:一板三眼为四拍子;有板无眼为一拍子;无板无眼为自由节奏。学生活动:欣赏并演唱现代京剧《智取威虎山》中杨子荣的唱段《甘洒热血写春秋》,判断行当和唱腔。听赏现代京剧《沙家浜》中的《智斗》,判断三个角色的行当和唱腔。引导学生尝试分角色表演《智斗》。5.随录像学唱戏歌《唱脸谱》,引导学生体验京剧艺术的魅力。四、小结与课后作业敲一敲“慢长锤”,尝试着走一走台步。
  • (传统文化热)

    满分100分时限120分钟

    一、注意事项

    1.本次申论考试分题本和答题纸两部分,题本提供资料和问题,答题纸供你作答时使用。

    2.考生姓名、准考证号务必填写在答题纸密封线指定位置,答题纸上不准做与答题无关的标记符号。注意:所有作答都必须填写在答题纸指定位置上,否则无效。

    3.用黑色墨水笔(签字笔)作答。要求书写清楚,卷面整洁。

    4.本次申论试题共3个问题。总时限为120分钟。

    二、给定资料

    1.近日,世界博览会在上海开幕。“东方之冠”在世博会上向全世界展示的中国文化的精髓,不仅让国内同胞们为之惊叹,更吸引了不少外籍友人的眼球。随之,越来越多的海外人士逐渐开始对中国的传统文化产生了极大的兴趣,中国传统文化研究热再掀高潮。

    上海,作为海纳百川的国际大都市,作为中国的经济贸易中心,国际化程度日益提高.不断发展变化的潮流趋势吸引了越来越多的海外友人来到中国。鉴于此,上海建立一个平台.让广大中国文化爱好者们更好地融入到中国文化气氛中已成为必然的趋势。

    据笔者获悉,近日上海某培训机构就开展了以中国传统文化为主题的一系列特色文化体验活动,如茶文化、饮食文化、传统节庆体验等,为广大对中国文化感兴趣的外籍人士提供了了解中国文化、深入中国文化的平台。

    2.党的十七大报告强调,要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。这充分体现了当代中国共产党人对繁荣发展民族文化的强烈历史责任感。我们要按照党的十七大的部署,坚持以民族优秀传统文化为根基,以中国特色社会主义文化为主体,以外来健康有益文化为补充,大力弘扬具有中国风格、中国气派的优秀文化,不断增强中华文化的民族性、包容性和时代性,努力把全国各族人民紧紧团结和凝聚在中华文化的旗帜下。

    一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和自身的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展,都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统,割断血脉,就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中,创造了灿烂的中华文明,形成了优良的文化传统,不仅成为凝聚中华民族的精神纽带,而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在新的历史起点上铸造中华文化新辉煌,必须依托历史、立足现实,尊重过去、面向未来,以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化,通过挖掘整理和科学扬弃,使中华民族的精神血脉得以延续,始终保持中华文化的鲜明个性和独立品格。

    第一,认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长,经过数千年的积淀和发展,已深深融人中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基,也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识祖国传统文化的历史意义和现实价值,按照取其精华、去其糟粕的要求进行科学梳理,挖掘符合时代发展要求的内容,汲取合理思想内核,赋予新的时代内涵,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调。当前,特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统,天地之间、莫贵于民的民本理念,以和为贵、和而不同的和合思想,革故鼎新、因势而变的创新精神,富贵不淫、威武不屈的高尚气节,扶正扬善、恪守信义的社会美德等,进行深入研究和阐发,并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化传统,是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流的新文化,而不是要回到过去、守旧复古,更不是像有些人提出的用儒家思想来指导我国现代化建设。

    第二,加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年文明史流传下了极为丰富的文化遗产,既有物质形态的有形文化遗产,如文物、典籍等,也有以非物质形态存在的非物质文化遗产,如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念,是民族悠久历史的稀世物证,是文化延续和传承的重要载体。保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存、发展和走向未来的文化根基。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”的方针,进一步加强规划,加大资金投入,加大工作力度,切实保护好我们民族的文化瑰宝。继续实施重点文物保护工程,采取有力的措施抢救濒危文物古迹,重视重要革命文物的收集和革命历史遗迹的保护,完善重大建设工程中的文物保护制度,切实做好基本建设中抢救性文物保护和考古挖掘工作。加强非物质文化遗产保护,制定专门资助办法,建立非物质文化遗产名录体系,编制国家非物质文化遗产资源图谱,加强民间文学、民俗文化、民间音乐舞蹈、少数民族史诗等非物质文化遗产的抢救。认真做好文化典籍整理工作,继续实施中华古籍特藏保护计划,重点抓好中华古籍全书数字化、中华大典编纂出版等重大项目。

    第三,运用多种方式宣传和弘扬优秀传统文化。面向大众的宣传普及是弘扬民族优秀传统文化的基础性工作。要通过广泛、深入、持久的宣传教育,包括编写通俗读物、拍摄电视专题片、在媒体上开设专栏专题等多种形式,使更多的入了解传统文化,喜爱传统文化,成为优秀传统文化的承载者、传播者。要切实做好中小学生的传统文化教育,各学科课程都要结合学科特点融人中华优秀传统文化的内容,设置书法、绘画、传统工艺等课程,适当增加传统经典范文、诗词的比重,在全国中小学生中广泛开展典籍诵读活动。继续完善中华民族始祖的祭典活动,改造和发展富有浓郁民族特色的民间风俗、礼仪,充分发挥春节、清明、端午、中秋、重阳等民族传统节日的文化传承功能,开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动,使优秀文化传统更好地渗透和融人人们的工作、学习和日常生活之中。推动民族文化的丰厚资源与现代数字、网络技术相结合,在移动信息服务、数字远程教育和数字娱乐产品中融人优秀传统文化的内容,使高新技术成为传播中华文化的重要载体。

    3.圆明园兽首在法国拍卖的事件从2008年10月一直持续到2009年3月,引起了全国范围内的广泛关注乃至讨论。如何保护我们这些珍贵的文物成了大家共同关心的问题。许多从事文物工作的老专家、老学者不约而同地指出:要严厉打击文物犯罪,阻止文物走私行为,堵住“出口”,才是目前保护文物最该做的工作之一。

    目前我国盗窃、盗掘、走私文物等犯罪活动十分猖獗,据公安部门统计,全国每年破获文物犯罪案件约2000余起,且发案率呈上升趋势。国家文物局局长单霁翔在接受采访时就曾表示。今天文物走私的犯罪分子,已经出现了集团化、智能化、暴力化的趋势。一些文物犯罪活动跨区域、跨国境,手段专业化、暴力化、集团化,危害极大,文化遗产的损失无法估量。”采取积极有效的措施,从源头上切断文物外流才是根本。首先应该抓紧调查评估各种不可移动文物,把它们公布为相应级别的保护文物,纳入法规进行保护。其次应该加大文物保护抢险的力度,让民众参与到文化遗产保护中来。他举了一个例子说明,国家文物局近些年建立了一个“大遗址”的概念,像西安、洛阳等地的大型古代城市遗址就属此列。“大遗址”下面有大量文化遗存,也经常出现文物被盗掘、被走私的情况。文物局会同有关部门将“大遗址”范围内不合理占用的民居和工厂搬离,把它建成遗址公园。如此一来,民众对“大遗址”的保护意识大大加强,他们还会积极参与到对盗掘行为的共同监督中来。

    4.沉睡16年的。连史纸”在2009年5月初正式恢复生产,这让铅山县天柱山乡浆源村每一个村民兴奋不已。这一古老的造纸技艺,正焕发出勃勃生机。

    连史纸正式恢复生产,向世人宣告:古法造纸焕新姿,可喜可贺!但笔者认为,比“连史纸”更重要的是保护传统文化;对于连史纸传统生产工艺的保护与继承问题,说“刻不容缓”一点也不为过。如果我们没有对我国的优秀文化做好传承和保护工作,那么我们将无颜面对我们的祖先,无颜面对我们的子孙。

    由此而引出的关于“连史纸”所面临的一个重大的问题,就是如何更好地去完整或部分地将古老技艺与文化内涵双重继承的问题,如仍按照以往师傅带徒弟的方式进行,在当今社会很显然不符合时代发展的要求。保护“连史纸”,就要加强对民间老艺人的“保护”,因为他们是非物质文化遗产的传承人,非物质文化遗产是活态的,传统的手工艺都是口传心授而流至后代,除非刻制成光盘能留下来,否则人亡艺绝,保护老艺人就是保护非物质文化遗产。最好是能主动将工艺大师和他们的技艺真正引入学校,形成一种古老文化与现代文明、传统继承与实践创新、文明传统与文化主流的三重互补之效果,以达到传统优秀工艺文明的真正复兴。

    5.每次过年前,江西省九江市彭泽县响水村的琼花就把她的戏服拿出来晒晒。20年前,她逢年就要穿着这套戏服演一次穆桂英挂帅。“这么多年没演戏,戏班子的人都找不齐了。”她说,搭台唱戏、耍猴、游大龙这些传统活动现在都没有了,村里大多数年轻人除了吃饭就是看电视、打牌。这位民间艺人的处境是我国传统文化生存现状的一个缩影。全国政协常委王耀华说,我国非物质文化遗产生态环境破坏严重,文化资源日渐流失,保护和抢救工作不容乐观。中国艺术研究院对全国戏曲状况进行了一次为期3年多的调查,结果表明,20世纪50年代末,全国有戏曲剧种367个,而目前尚在演出的仅267个,其中不少剧种只剩了一个演出团。统戏曲剧种正在以每年至少消失一个的速度锐减。

    曲艺界的状况与此类似。这个有着1500年历史、约500个品种的庞大艺术门类,现在生态链极其脆弱,许多古老曲种传人匮乏,创演贫弱,市场萧条,濒临消亡。

    一位文艺界委员概括:“郭德纲受到追捧,却难掩相声艺术低迷滑坡,缺乏思想的苍白表演充斥舞台;评书市场不小,但年轻演员严重断档,少数几个老艺人勉强维持;二人转表面活跃,却鱼龙混杂,低俗之风盛行。能够代表

  • 下列关于河北省的剧种,说法正确的是()

    A、河北梆子有《哪吒》、《钟馗》

    B、唐剧有《人影》

    C、京剧有《忠烈千秋》

    D、评剧有《八仙过海》

    E、舞剧有《轩辕黄帝》

  • 被称为梆子戏,代表剧目有《穆桂英挂帅》《花木兰》《朝阳沟》等的是()。
    A.豫剧B.评剧C.话剧D.戏剧
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