图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，
因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，
每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复
。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’
都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度。
而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。
这段文字意在说明：
A:图腾的产生使各自为营的群体建立联系
B:不重复的图腾是每个部落独一无二的象征
C:图腾制度可以说是最早的社会组织制度
D:图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础

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  A、原始群向母系氏族公社过渡的状态

  B、原始群向父系氏族公社过渡的状态

  C、母系氏族公社向父系氏族公社过渡的状态

  D、父系氏族公社向母系氏族公社过渡的状态

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  B、母系氏族时期

  C、父系氏族时期

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• 在人类社会早期阶段，整个社会发展水平极为低下，人们共同活动的群体形式最初是以血缘关系为纽带的()，以及出现的以地缘关系为纽带的村社等。

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  C.家族

  D.部落

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  B、父系氏族公社

  C、原始群中期

  D、原始群后期

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• 图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，
  因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，
  每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复
  。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’
  都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度。
  而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。
  这段文字意在说明：
  A:图腾的产生使各自为营的群体建立联系
  B:不重复的图腾是每个部落独一无二的象征
  C:图腾制度可以说是最早的社会组织制度
  D:图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础

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