春秋战国时期,出现百家争鸣的局面,公孙龙在《白马论》中提出的“白马非马说”属于()。
A.杂家
B.墨家
C.纵横家
D.名家
“马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,"白马非马"这一命题的错误在于()。