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耶和华拉法意思是耶和华是医治的神。“耶和华以勒”意思是耶和华必预备。“耶和华尼西”和“耶和华沙龙”分别是什么意思?

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  • 在基督教徒眼光里,释尊只是圣人,非神(耶和华上帝)之可比,彼曰上帝能创造万物是宇宙主宰,远非人力所能。愚以宇宙为因缘所生法,并无实在性,独存性,不变性,谁能证明是上帝创造。佛陀是无上正等正觉的开悟人,已不生不灭,了脱生死,神不过是天人,难免六道轮回之苦。他答以既然了生死,何能证明其实,要我拿出证据来,愚以佛教已有二千六百多年历史,历代大菩萨,阿罗汉,高僧大德皆是过来人,自可为证人,其明心见性之境界佛经有记载可为证据,彼仍不能了解,要求以普通非佛教徒能了解的浅近具体事实解释,提出证据来,真理是经得起考验,不必争辩论,贵以自证始知,但是必设法令人明白佛理之尊贵,非外道所及,始能尊向他教人起信,有何好方法答之?

  • 古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第一条规定,推撞自由民之女,致堕其身内之物者,应赔偿银十舍客勒。第九条规定、倘牛伤害栏中之牛,则应以牛还牛。《新旧约全书》中的《出埃及记·戒民数列》规定,行邪术的女人,不可容她存活。凡与兽淫合的,总要把他治死。祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。根据以上史料,下列那个说法是正确的?()
    A、法律在萌芽之初对行为的调整是针对一般行为进行的
    B、法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别调整
    C、人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是混为一体的
    D、道德规范对人的行为的调整主要是个别性的调整,而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
  • 亚伦有两个儿子包括长子在西奈的旷野向耶和华献凡火的时候,就死在耶和华面前了,也没有留下后代。这两个儿子分别是谁?

  • 你且问(),()必指教你,海中的(),也必向你说明。看这一切谁不知道是耶和华的手作成的呢?--伯十二章

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