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乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义,不做随意的发挥和解释,故又称()
A、新儒学家
B、汉学家
C、朴学家
D、实学家
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来华传教士、汉学家艾约瑟,最先对原有的印刷术、指南针和火药三大发明做了补充。他在比较日本和中国时指出:“我们必须永远记住,他们(指日本)没有如同印刷术、()、指南针和火药那种卓越的发明。”
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古典诗歌的译者不是古人,他无需为古人翻译,无论是原诗所属的古人,还是译诗所属的占人。事实上,采用英诗传统格律,当代英语读者并不买账。自新诗运动以来,英诗的创作已彻底摆脱了传统格律的束缚,翻译也是如此。美国新诗运动的主帅庞德以自由体译中国古典诗歌18首,大受欢迎,掀起了一个翻译中国诗的热潮,同时也为刚刚起步的新一代诗人输送了外来营养。英国汉学家韦利紧随其后,一反传统汉学家固守英诗格律的观念,采用自由
A.传统格律英诗
B.具体原创诗歌
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