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到宋元明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )。
A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派
B、出现了儒道释“三教合流”的趋势
C、佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面
D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
E、主要流行禅宗和净土宗
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三方佛中娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界的三尊佛分别是:()。
A、释迦牟尼佛;卢舍那佛;毗卢遮那佛
B、释迦牟尼佛;药师佛;阿弥陀佛
C、阿弥陀佛;释迦牟尼佛;药师佛
D、药师佛;阿弥陀佛;释迦牟尼佛
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三圣像中以观世音菩萨和大势至菩萨为阿弥陀佛的帮手。众生若有紧急的灾难念观世音菩萨,其能寻声救苦,同时常现相给人看,但大势至菩萨为何不曾听见现相给人看,众生有灾难没有闻及人求大势至菩萨。那么其帮助阿弥陀佛是帮助的哪一种?
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据医诊断,学生肝火旺盛,故耳鸣心跳剧烈。以此观之,皆是宿世多嗔之故。今一默念佛,则肝火更剧烈,观察其因,则是以阿弥陀佛音念的不当。今易以喉咙默念阿弥陀佛则可免其障碍,用此方法是不是正确,或须改进?请启示。
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到宋远明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )
A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派
B、出现了儒道释“三教合流”的趋势
C、佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面
D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
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同事中有讥谤者,有名不呼,故意呼末学‘阿弥陀佛’!对方不信佛而呼末学为佛,使其种下佛因是善,奈凡夫身业障重,哪堪对方称呼‘阿弥陀佛’,似此后学有过否?