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在中国伦理思想史上,()是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论述的人。
A、老子
B、荀子
C、孔子
D、庄子
相关标签: 思想史
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文学资料在思想史领域著作中,被使用得还是相当少。其实,作为记述史实的历史,可能对有些夸张和虚构的小说需要警惕,但是,作为考察理性和情感的思想史,却不必胶柱鼓瑟或因噎废食,任何文学作品也许在事实上有想象,但在语言、立场和情感上,却仿佛“当堂呈供”,并不能把自己的本相全盘隐匿。对这段文字的主旨理解最准确的是:
A.文学作品呈现艺术的真实
B.思想史研究应体现理性和情感
C.文学资料可以作为思想史研究的史料
D.思想史研究中要慎用文学资料 -
思想史研究在很长时间里面,变得相当狭窄和单一,近来这种状况有一些变化的(),其实,学科界限的打破是一种必然的趋势,在这种趋势下的思想史研究不能()。
A、痕迹;刻舟求剑
B、苗头;南辕北辙
C、迹象;画地为牢
D、呼声;闭门造车
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思想史研究在很长时间里面,变得相当狭窄和单一,近来这种状况有一些变化的______,其实,学科界限的打破是一种必然的趋势,在这种趋势下的思想史研究不能______。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、痕迹 刻舟求剑
B、苗头 南辕北辙
C、迹象 画地为牢
D、呼声 闭门造车
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胡适先生在《中国中古思想史长编》中指出:“()是道家的前身,道家是()的新名。汉以前的道家可叫做(),秦以后的()应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人,不可不认清这一件重要事实。”
A、杂家
B、名家
C、小说家
D、阴阳家
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吕世伦老师开的课程不包括:()。
A、马克思主义法律思想史
B、法律基础
C、东、西方法律思想史
D、法理学课程